五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】金秋盛会 -- 神仙驴

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家园 说说我对局势的理解,习大之志向深远

葡萄这次说了很多片段。举国体制搞科研,何以中国,中国考古与北欧埃及的关系。周朝的建立。主流经济学末路,生产函数证伪,与市场化分配不同的中国路径。财政危机,五十万亿城投债,老大考虑是否亡国问题,等等等。片段很多,我来这些片段联系起来。当然也许是自我感觉良好的,我自己认为我理解的政治走向与当前国家发展接近。

我理解纯粹是逻辑思维,没有像其它河友在体制内有内幕,或者有天线。如果我说的和国家发展一致,那么真要考虑一下是否存在一个自洽的理论。欢迎大家来一起探讨扶正。

我一直强调,科技是人类进步之源。人类进步根本在于对客观真理的认知并合理使用。科技对经济发展的贡献超过9成。主流经济学并不讨论科技对生产函数的主体作用,一般看作一个常量对待。这是根本性错误。基于主流经济学上的市场作用自然也是大有问题。科技发展的好坏对经济发展占有决定性作用。而市场经济对科技具有一定的优化作用,但是资本主义经济模式也存在对科技发展的反作用。

中国目前的危机本质是资本主义危机。土地财政危机(包括五十万亿城投债问题)都是在资本主义生产方式下的产能过剩问题要在凯恩斯主义和现代金融技术下转变为的债务危机问题。要解决债务危机还是要使用新马列主义,或者叫做二十一世纪马克思主义。

有这两段,我们推导下面中国的转型。科技是经济发展之本。资本主义市场模式问题严重不能再用。那有没有办法可以使用非资本化的推动科技发展的方式?有的,那就是举国体制。科研研发最需要的三个海量,海量物质投入,海量高水平科技人员投入,以及海量科研时间投入。三个海量投入,再加上良好的组织,科研成果大概率是有的。而举国体制真好提供了三个海量投入。

这种转型必然与现在的改开相悖,且还需要修正过去的资本主义经济。那么就需要托古改制,为新的政治理论保驾护航。何以中国,既是对中国未来发展的启发,也是一种对未来政治理论的保护。幸好我们中国历史悠久,有大量的真实的考古发现。其中一个考古发现可能作为未来托古改制的目标。我认为这个目标可能就是河洛遗址。河洛遗址最重要的北斗崇拜。古代中国文明起源最重要的是举国搞科研,集中全族的力量来测定历法。有了历法才能指导农业生产。中华文明,自古有观测天象的传统,即是农业生产的需要,又是天人感应君权天授的政治需要。这个北斗崇拜,不光是中国有。现在考古发展北欧的北斗崇拜也是从中国流传出去的。

多说几句北斗历法。北斗历法就是在天空中寻找不动点,以该点为原点,以北斗为指针,像钟表一般指向东南西北四个方向。四个方向与春夏秋冬对应。古人又找到天空中四颗一等主星分别标识春夏秋冬的时刻点。其中春季的时刻点主星就是中华轩辕一族的本命星“轩辕十四”。而寻找天空中不动点的重任就是族长最重要的工作。这颗不动星叫做紫微星。能找到紫微星的人就能掌握鹿角控制权力。

继续科技与经济学的话题。科技与经济学的关系其实专门有一门演化经济学来研究。其中对资产阶级最关键的判断就是能不能推动科技发展。如果能创新,那就是熊彼得式资本家。如果不能创新那就是套利型资本家。套利型资本家对于经济并没有正向作用。其存在大部分是因为信息不畅的缘故。但随着信息技术的发展特别是大数据时代到来,套利型资本家的末日正在来临。国家一旦建立起数据社会,信息不畅导致的套利会大部分消失,而基于此的套利型资本家也会进入历史垃圾桶。现在的供销社复兴,刘强东和马云退出,可能是新时代消灭套利资本家的开始。

新时代的本质就是用社会主义手段来推动科技的发展。这种方式即与中国传统文明相符合,又与马克思主义相兼容。我把他称之为新科学社会主义。

新科学社会主义的重建与资本主义的衰亡密切相关。这又可以借鉴商周鼎革。我们未来的本质是建立新的周朝。习主席说过“周虽旧邦,其命维新”。

资本主义对于社会乃至全人类的副作用在于贪婪。贪婪的追求极致的利润,极致的利润导致各种扭曲和社会矛盾。贪婪的欲望是一切罪恶的本源。商朝的灭亡也是源于贪婪的欲望。周公在对商朝灭亡的反思后得到治欲之法,那就是礼乐文明。通过礼乐教化来驯服人的贪念控制欲望。之后三千年无论是儒家法家墨家道家都是在礼乐教化上做文章。中国古代精英分子三千年如一日始终贯穿了教化万民自我驯服的工作,来控制贪欲,使其不失控,慢一点失控。

礼乐教化也许是对未来科学社会主义的关键要素。苏联的失败一个重点是苏联精英分子背叛了社会主义。而未来科学社会主义要抛弃资本主义,精英分子自我驯服控制自身的欲望不要搞资本主义是个关键。这个话题我曾经写过文章叫做意识形态的理论。以传统儒家教化工具出发得出一般化的意识形态工具。未来社会需要在自我驯服上做很多文章。即建立新时代的礼乐文明——新周朝。

说点现实的土地财政问题。土地财政有50万亿坏账,同时土地财政占中国财政的4成。如果没有财政改革,中国财政会崩溃,政府会失能。如果解决50万亿坏账,一种是二次分配搞财政改革。中国财政除去土地财政12万亿。如果取代土地财政并还清50万亿。财政大概要增加到30万亿每年。基本是现在财税强度的三倍。这可不是小数目。对资产端征税可能导致重大危机,特别是地方政府很多都是官僚资产阶级的时候。包子河友说过中国其实存在第二次东南自保和内战的可能。中国经济大部分在东南,东南四省一市是财政收入主要区域。如果发生抗税,特别是地方官僚资产阶级带头对抗税收,那什么情况都可能出现。最坏的情况就是重蹈清朝覆辙——亡国。防止出现东南自保和内战是很重要的事情。

为此,在财政改革前就必须先准备好以武力镇压,乃至没收部分人财富的准备。可以不用动武,但不能不准备。因为失败的后果太过严重,严重到不能忽略。这种准备可能是第二次土地革命,以某种血酬的方式动员人民子弟兵。以武力为财政改革开路。

以史为鉴,对付东南自保,是不是应该在东南四省一市附近的革命老区,例如瑞金或者井冈山设立行政副中心,大军压阵为财政改革护航。这就如同汉唐时期在洛阳建立东都监控山东群雄。

另外和包子河友讨论一下习大的千年大计和百年大变局。

包子河友说的挺好,百年不遇之大变局,本质是西方以威尼斯商人开始的西方文明衰败终结。西方文明能迅速崛起并压制其它所有民族,根本在于科技。所谓自由民主大家这几年都看到了各种乱象证明西方提倡的这套东西都是狗屎。它们并不比其它民族特别是中华文明更先进,更有价值。现在的西方文明已经到了除了科技没什么可以给中华文明学习的地方了。

问题的核心就是中华文明需要探索出一条全新的引领科技发展的新文明之路。主要这条道路能走通,那么中华文明就能取代西方文明。西方文明衰败终结就在此了。这就是百年不遇之大变局。

与之对应的就是习主席千年大计与雄安新城。雄安的官方论述是这样的,大家细品——“雄安新区定位为创新驱动引领区,就是要开创创新发展新模式,培育创新驱动新引擎,为我国转方式、增动力探索可行路径”。

即雄安新区的本质就是寻找到一条科技发展创新驱动的新路径。即引领科技发展的中华解决方案。如果这个方案搞成了,那将是引导中华乃至全人类未来一千年的文明主路径。所以说习大志向深远。一旦搞成,其历史地位将远超过去,是千古一帝的地位比肩周公的存在。

如何走通这条路,即如何建设新科学社会主义。大家可以讨论,但我觉得最重要的就是“何以中国”的启发“天子搞科研”。向三皇五帝学习,政治家用举国之力来搞科研,用社会主义公有制来为科研服务。

各位中华文明乃至人类文明已经走到了历史转折点,也许各位都将见证乃至参与这个重大历史时刻。现在一些人逃离了中国,另一些人特别是科研人员方向回归中国。大家都要明白未来中国乃至人类的走向,做出正确抉择。

另外武汉疫情时火神山雷神山是谁起的名字。中央是否有喜好易经的领导。前几年忙总为什么要学易经?烤面包大叔说过习大曾经在福建时期受到过台湾某国学大师的影响,其学问非常邪门野狐禅的很。这位大师不会是搞易经的吧?前段时间,我看曾仕强预言,发现曾仕强说的观点和现在中央的千年大计,重建周朝,中华文明引领科技发展都非常接近。这是巧合吗???

通宝推:青青的蓝,老调重弹,杨微粒,清风居士,芼芼,ccceee,真离,菜根谭,心有戚戚,
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