主题：为什么曾国藩不造反？及清末民国战斗力鄙视链 -- 狂草舞茅

1.稳定有序的架构问题。目前看从太平天国到一共、苏联，称得上人民史观的组织架构，其腐化速度远超所谓的封建、资本社会。比较好理解的角度，封建社会、资本社会解释领导的合法性：因为他姓赵，因为他家有钱，后面不用解释了；社会主义领导的合法性：同样都是劳动人民，凭什么他是领导，他能力比我强么，怎么证明的？红二就能天生当领导么？劳模怎么了，劳模懂经济么，懂科学么？党组织讨论决定的，现在这个党还能代表老百姓么？很自然有一批领导们当然考虑任人唯亲，养一批听话的或干脆养几个打手，然后这批领导往往可以轻松干翻那些试图和群众打成一片的，因为在大部分情况下群众的组织力远逊于嫡系组织，组织群众的代价远比普通人想象的要高，破坏干群关系也比建设容易得多。很多人会说一共的领导如何如何，请认清现实，一共的领导是靠战争筛出来的，他们的合法性来源于战争，今天你觉得能用什么来认证人民的领导？

2.贡献和激励问题，在大生产上，人民很有效，因为技术含量低，劳动强度kpi也容易量化。一旦牵涉到科技，人民立马抓瞎，首先人群智商是有差异的，虽然智商也会变化，但天赋+后天勤用脑人群必然占据科技前端，而现代社会，天才科技人员的贡献要远超普罗大众，老婆孩子热炕头的普罗大众一万年也想不出天才灵光一现的构想，那么怎么评价并激励天才，才能让天才既甘心当群众，又要保证他们的独特的创造性？（简单地说：怎么样保证让超人按普通人的生活方式生活，又要按超人的方式工作）新中国靠百年屈辱的民族情怀驱动过这么一批天才，今天拿什么驱动？天才的野心和梦想一般只会比普通人大千倍万倍。这些科技天才又是人民史观国度和封建、资本国度竞争的关键。如果在今天米帝的废墟上又新生了一个二战前后的新米帝，我们怎么样和他竞争？人民史观怎么样才能催生出那么多科技天才，并激励他们？

3.分配问题，先富带动后富目前看基本破产，但是这其实是人民史观的死穴，社会是动态的，地区差异可见的未来都不见得能抹平，那么必然存在先富问题，先富上了台阶看到了不同位面的生活面，自然觉得先缓一缓，等摸到下一台阶再共富，但到下一台阶又会有新的位阶认识，于是永无尽头。而如果强行共富，那么这显然是个极不稳定系统，在国与国竞争中非常容易造成内乱（简单地类比，沿海的钱被强制转移支付给西藏，西藏没那么多产业承接，只能夜夜笙歌，于是等于沿海拼命干活然后把钱送给西藏让他们去玩乐，你觉得两边人心气都会顺么？）