主题：《三体》的“精神母本”——《黄祸》（三体电视剧上线想到的） -- 达闻奇

“ 第五，关于宇宙社会学的问题，我已经说过了，这是社会达尔文主义的变种。”，这是扣帽子式的评价。你自己说三体被当成“现实主义”作品，可是我们的时代刚刚经历了一次社会达尔文主义式的放开，只能说三体确实反映了我们的时代。你说的那些现实主义者对这本书的推崇，可以说就是因为他们看到这本书反映了他们的生活和对社会的某些认识，从而有了共鸣。可以说这正是三体一书的文学性所在。

可以说你用这个帽子压过来，根本就够不成批评。

“至于它是不是回答了“费米悖论”，这只能说是对费米悖论的一个猜想式回答”，你前面说三体“现实主义”，这里就说三体“猜想”，可见你的批评是在穷尽自己能想到的理由，而不顾及是不是有逻辑上的矛盾。科幻小说写得从来就是猜想。作为正面回答“费米悖论”的第一部且唯一一部的科幻小说，这已经够伟大了。这个猜想同样是精妙的，你用爱好推理的日本读者的话来说，这就是对宇宙、外星人存在的本格推理。看了之前一系列关于宇宙的科幻小说的读者，可以说期待的正是这样一部小说。你要想给圈外人、所谓的现实主义读者挑一本科幻界关于宇宙、外星人的唯一的代表作，那没问题，就是三体。可你要反过来推荐用激光剑互殴、蜻蜓一样的飞机、宇宙间的神灵什么的，现实主义者很可能会说这些都是骗小孩的。你用“并不是因为它的科幻文学身份，而事实上是把它当做现实主义文学来看的”当做对三体的批评，这不是批评，这是桂冠，是其影响力出圈而且可以持久的证明。

至于前面的什么题材和素材之类的分别，这本身就是相对的。三国时代的故事，究竟算是素材还是题材呢？而且古代中国演艺故事分明共享了不少素材，例如关公的形象在说岳、三国、水浒里面都出现过。这折损了这些小说的价值吗？没有。用三国志评话和三国演义相比，并不是要说明仅仅三国文里面三国演义覆盖了三国志评话，而是要说明在古典中国小说里面，四大名著的地位对所有其它的都是压倒性的。人们要看中国古典小说，首先要看这四本。正如三体对其它尤其以宇宙、外星人为题材的科幻小说一样。