五千年(敝帚自珍)

主题:大学新生日常记录:到底何为民主集中制? -- 给我打钱87405

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家园 逻辑必须自洽(3) -- 有补充

有人说懒惰是人的天性,还有人说一切学习都是反人性的,这些话对不对呢?

先不议对不对,反正这些人都活得很纠结,没错吧?

纠结就是因为逻辑不能自洽。

人大抵上可以说天生就有求生欲,婴儿一饿就会哭,哭就是要奶吃。人大抵上也可以说天生就是爱学习的,小娃娃不需要你用鞭子抽,他也“自动”跟大人学说话、学走路。人大抵上还可以说天生就懒惰,小娃娃不用人教他就学会偷懒了,你不抱他不走。

所以呢?所以人天生就活在逻辑相悖中喽?

小娃娃还是个混沌体,我们不能说小娃娃天生爱学习,天性懒惰,有人反对我这个看法吗?

可我们所有人不可能一直是小娃娃,永远活在原始的、本能的阶段之中,我们的主动意识必然要走上历史的舞台。

所以呢?

“所以我也知道你说的都是对的,我不能天天玩,我不能饭来张口衣来伸手,问题是我看两页书就想打游戏,我就想着赶紧的钱挣足了以后就可以想怎么玩就怎么玩了。”

呐,现在我教你一个法子,免费的,不要说我没有帮过你。

你需要学会建立一套免疫系统,这个系统里有一道红线,它的名字叫底线。一切胆敢越过底线的念头,都应该由你自己亲手来杀死。就拿懒惰来说,如果A懒惰不影响你的生死,那就留着,如果B懒惰直接或间接的威胁你的生存,当立刻剿灭。情绪也一样,有一种怒A在底线之上,那么它就是有益的,而另一种怒B在底线之下,故忽怒而兴师。

“啊,我懂了。”

所以你就会了?我之所以免费告诉你,是因为懂是容易懂的,学会那就是另一码事了。

在《轮扁斫轮》这个故事中,轮扁对齐桓公说:榫头过于宽松就会不牢固,太紧的话就难以将榫头插进去。怎么办才好呢?不松不紧,“得之于手而应于心”。可这种本事是无法言传的,我儿子就不能从我这里得到(我这种本事),所以尽管我今年70了却还是一个人在造车轮。古人跟他们所不言传的本事一块死去了,那么你读的书里只不过是古人留下的糟粕罢了。

什么叫“得之于手而应于心”?我给大家解释解释。这话的意思就是说:你从一开始就要天天磨刀,这叫得之于手,心思得一直放在磨刀上,这叫应于心。

上面提到的免疫系统,是经长时间锻造才能形成的,这事只能是自己来干,且必须专注。我虽然锻造出了一套相当可靠的免疫系统,可我没有办法传授给任何人,包括我女儿。

“难道一直磨刀吗?”

刀磨好了,你才能上山砍柴,在这之前只能磨刀。我的刀大概在40岁的时候磨得差不多了,而跟我年龄相仿的人,也正是从40岁开始一个接一个的倒下,我磨刀的时候他们在砍柴。从40岁到50年,这十年间,我从来就没有听到过(他们的)好消息,相反,一个噩耗接着一个噩耗。刀尚未磨好,还有N多问题逻辑相悖,在这样的情况下就急于做出成绩,这叫见利忘义。

作者 对本帖的 补充(1)
家园 我前面40年别人都管我叫傻X -- 补充帖

我前面40年的活法大抵是这样的:张三说个啥貌似有道理,李四就同一件事有另一个观点也貌似讲得通,那怎么回事?我脑子里装了N多这种逻辑相悖的理,我就搞点饭吃先,有空就琢磨琢磨,自己想不通就翻翻书,或者听听别人怎么说的。想累了就睡觉。

然后就无师自通了。然后又一通百通了。

为什么会无师自通?积累到了一定程度,水滴石穿。

为什么会一通百通?卖个关子,不解释。

正因为我前面40年几乎每天都在磨刀,所以我走到哪,都有人叫我傻X。

能耐住性子磨刀,这就叫讲理,对吧?

40岁以后管我叫神仙的人多了起来。

长时间被人叫傻X自己却不为所动,这也是磨刀。其实我很多时候都在偷偷的乐,“骂吧,对我是一种锤炼,还不收费,真香。”

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