五千年(敝帚自珍)

主题:解放军舰队东征,果粉意识形态西窜--聊聊所谓的共产党人心学 -- 狂草舞茅

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家园 提及理学,心学,气学,正好可以

问几个问题: 1 到底是哪些人“袖手谈心性”? 姓字名谁?冤有头债有主嘛 2 明末官僚科举出身都是程朱门徒,到底是哪些心学学人混入了高层从而影响了政策并导致了明朝灭亡? 3 东林党人在哪些关键问题上表现为受心学思想影响?南明之祸有哪些表现是受了心学思想影响?

所有的讨论都离不开黄宗羲,这是一个关键的人物和节点,关于心学的混乱的模糊的甚至颠倒的认知都和他的《明儒学案》和他主导的《明史》有关。有河友提到了黄,看来毕竟是瞒不住的。曾国藩们特意打造所谓清初几大家的名号,是怎么回事呢?岛田虞次先生关于王学左派的著作可以剖析一下,把黄宗羲的背景、作为看清楚了,看明朝的学术脉络才能比较清楚。要看东林党作为,小野和子为东林党辩白的书也不错,用实事求是的思想来分析一下东林党是否被冤枉?是受了什么思潮的影响?

心学之难在于它不是一个单纯的学术体系,搞学术的人很难准确把握,不修行则无法把握心学内容。其核心思想如果在所谓精英层中也被歪曲,并经由这些精英以歪曲的内容影响到大众,那么自然是一片混乱。可是心学体系有两个可以为所有人都准确把握的关键点:

1 人人具有成为圣贤的可能。这正是某些人要拼命诋毁心学的要害,泥腿子也tm地想站着?还tm想挣钱?还tm想成为圣贤?

2 知行合一。朱熹也同样注重行的重要,仅仅是表述和理解上稍有暧昧,就差之千里。知行合一和实事求是是一回事还是两回事?

湖湘学派比程朱理学有所推进,清朝实学开始注重考据,表明不是那么相信后代的所谓学人的论述,而是要正本清源。然而有一些疑问: 古人的经过了考据的内容又是如何形成的?是否有唯上(古代高人)唯书(古代高人经考据之论述)之嫌疑?

古人如果说有真知灼见,是否是古人观察自然和社会以及实践得来?还是说这些古代高人以及其思想就像上帝造物一样突然就冒出来了?搞实学的人中有多少参与了当时的社会实践、观察了自然界并进行了适度的理论提升?(不奢求发展出科学体系,但是逻辑体系搞清楚没有?葡萄兄所说清朝与国外有大量交往,且有大量银子为官、商集团截留,除了挥霍之外必然有充足财力养士,可是数学、物理、化学、经济学方面有什么成绩?)

陕北根据地1930年代除了军费之外第二高的财政支出是教育支出,多达总支出10%的比例,今天才多少比例?为什么要花这么多钱去提高泥腿子的教育水平?斯诺观察到陕北游击队里的识字率达到80%,这说明什么?其他根据地虽然比例不同,但是教育支出比例也是相当高的水平。从程朱看到当代,哪个时代对底层人民的教育赋予了最大的关注?如果不是基于人人具有自我成就的可能这个出发点,凭什么这么做?

所谓程朱分子,是指具备了程朱体系中这样一些缺陷的人: 1 通过科举选拔后再垄断知识的解释权,选拔标准以某些人的论述为标准(比如朱熹的注解),穷人们和有自由思想的人容易被排除在外。今日学阀是什么人? 2 士这一阶层具有政治和经济特权,讲究血统论和出身论。范进没中举就是狗一样的人,中了举就是文曲星下凡。 3 偏重于先知后行,因此实践环节成了缺失。导致玩纯思辨的才是高级人才,工程师、程序员不过是工蚁。今天能看到理工科和文科之间的冲突,能看到美国无比欢迎中国的文科学生去学习却打压理工科学生。 4 程朱思想基础是依理而行,听起来不错。可是不经过实践检验如何得到这个“天理”呢?人每天要做决策,程朱分子所依据的“天理”无非是纯思辨的产物,或者纯读书的摘抄,或者是心头悟出的一点妄念,恰恰不唯实,不实事求是。当自以为有“理”的时候(似乎已经内圣了哦),那么做事就容易无所顾忌,无所敬畏。《鬼子来了》里那个河北话大妈“我行得正,坐得端,到哪里都要高看我一眼”,最后被收拾;臣妾主义官员抱怨美国人不理解自己“天日昭昭,天日昭昭,我们没有反心啊,” nn的,美国人要是像你们这么傻,还能当上世界老大,那不是没有“天理”了吗?

为什么当下还要分辨程朱分子呢?各种特权者以程朱体系中的缺陷部分为思想依托,这些特权者包括官僚资产阶级和有多种学术光环的陈春花们,他们豢养大批哈巴狗是必须的。所谓WG,真正要革的是程朱思想中的缺陷部分,要革的是不注重实践和维护某些群体的特权。这根本不是几年的事情,而是永远的事情,所以WG无所谓成功无所谓失败。这就是生活。

心学要害是讲求知行合一和人人可能为圣贤,程朱分子讲求知先行后与特权垄断,这两个关键点是程朱分子们向来回避或者歪曲的。

毛思想的实践是否可能离开中国的文化传统呢?如果割裂了历史和现实,割裂了传统与当下,那么毛思想就仿佛是横空出世的,毛就仿佛是一个神突然来到人间,大家一方面欢欣鼓舞曰“老毛好牛叉,老毛好爱我”,另一方面,断了我们每一个普通人可以把握、可以学习、可以实践毛思想的念想,神嘛,自然是可望而不可及的,既然老毛已逝,那就只会等待新的一个毛出现。人们就完全是放弃了自己应尽的责任,可能的自我救赎,变成了一个新宗教的匍匐者。当毛被狗子们塑造成了新的程朱(如同程朱塑造孔孟),毛思想程朱化,人民就成了跪着的卖粉人。那十年中程朱分子是这样做的,现在依然是这么做的。

排除每个人真正的创造力,否定了创造历史的动力,个人的历史责任就给自行排除掉了,这才是要害。

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