主题：解放军舰队东征，果粉意识形态西窜--聊聊所谓的共产党人心学 -- 狂草舞茅

摒弃个人自由主义是等同的。

这是东方文化的集体观的体现。

没有什么好批判的。

当然了有好心不一定能够做好事，还是要通过实践来检验自己做的是不是好事。

因此有了知——即对世界的认识，还要去行动。

这与实践论也没有什么区别。

当然了，不能认为实践中做了错事，就是因为没有良知

只能说有了良知，我们更能够接近对事物的正确认识。

应该说王阳明心学还是有历史进步意义的，即提出行的重要性。

或许心学对曾国藩，李鸿章，张之洞，左宗棠等人产生了影响，使得晚清出现了不少不仅会读书，同时也会带兵打仗的人物。

明朝的崩溃，东林党党争以及清朝的各种危机，不能归责于心学，以清末而言，这是千年变局，中国需要改变的太多了，光靠一个心学肯定是不够的。

总之心学与中共意识形态是基本吻合的，至于说为啥中国有心学，依然跟不上当时的世界的脚步，从后来的中国的一系列变革来看，主要有以下几点

1，对西方文明的正确认识

从自以为自己是天朝上国，鄙视西方为洋夷，到认真学习西方的科学民主

2，分田建立人民政权

传统的属于私人家族的皇族政权不再适应于社会发展

这是中共做的历史贡献

3，团结人民与买办与西方势力，日本侵略做斗争

这也是来源于第2点。

清末的中国没有以上三点，只有曾国藩们的努力肯定是不够的。

其实正如楼主所云，心学对曾国藩们还是起了很大作用，当然心学是对自己要求的，不是要求他人的，毕竟去除私欲并不容易做到，不能强人所难。

心学没能彻底改造中国，但是在很大程度上使得清末保持了最低限度的社会稳定，至少没哟出现汉唐末年那种社会大乱，人口急剧下降的情况，曾国藩李鸿章们还是为中国打下了比较好的底子，几十年以后中国就成为世界大国。

至于唯心主义云云，历史证明，这个理论常常起到负作用，例如对相对论的批判，对摩根基因理论的批判等等，造成社会主义阵营的基础科学发展落后于资本主义世界。