五千年(敝帚自珍)

主题:大学新生日常记录:到底何为民主集中制? -- 给我打钱87405

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家园 病毒算什么?原子弹又算得了什么?

病毒算什么?原子弹又算得了什么?我只问你,时代的车轮你怕不怕。时代的车轮是什么?是车。车这个字最好念ju,不要念che,念ju才能体会到到底什么叫时代的车轮。

所以呢?所以一切的不服,在车面前就是螳臂。

我闺女跟我发牢骚,“我他妈辛辛苦苦赚了100块,有人走来就给我拿走60块,我操他妈的!”

我怎么说的呢?我说:姐们儿,你要知道人类社会目前处于什么阶段。我来告诉你处于什么阶段吧,处于婴儿吃粑粑的阶段。没有任何人能跳得出历史局限性。眼下就是这样,你挣100,有人就这么大摇大摆的给你拿走60。你要不干,你连40都落不到。这不叫屈服,这叫尊重。尊重是什么意思?尊重的意思就是我他妈知道了,我是螳臂,我去挡车就是找死。

说起来,大家伙都知道时代车轮无法阻挡,顺昌逆亡,然而为什么一到实践却还是有那么多不服呢?

因为你听的是至简的大道啊。至简的大道是啥?是砖头啊。为啥说抛砖引玉?人家给你抛过来一块砖头,是告诉你,宝玉你得自己去得。怎么才能真正的心悦诚服的服、五体投地的服?你得有积累啊。可是光靠你自己,一个人,也就活个七、八十载,你这个积累够用吗?光靠你自己,一辈子窝在一个地方,一辈子就只干了一种差事,你这个积累够用吗?你吃的那点盐,能叫积累吗?

那怎么才能在有限的人生当中get到足够多的积累呢?读万卷书啊,行万里路啊。我这里不讲行万里路,就讲读万卷书。我比钱钟书的积累还要多,你信不信?

“神马?你平时吹牛我也就不说了,你敢跟钱钟书比书读得多?人家是大名鼎鼎的书虫 好吗!有点自知之明好吗!”

钱钟书的书确实读得多,但他没有我这个条件。我的条件比他好太多了,所以我是古今一块读、文理一块读、中外一块读。我还跟你双剑合璧、双管齐下?我直接上六气缸,六管齐下。一箭双雕我都瞧不上了,我一箭射出去要穿六只鸟。

一句话,自己不积累,从别人那里听到的道理,拿到的归纳总结,就是摆设。平时没事的时候口若悬河,一到关键时刻那是必定掉链子。只有自己积累到足够多,才会真正的服,彻底的服。

这才第一大关。

“神马!这才第一关?”

对啊,这才是第一关。你光是服了有什么用啊,就好比说,你光有一颗好心有什么用呢?你g还得搞清楚时代的车轮朝哪开啊!

“啊对,朝哪开?”

时代的车轮朝哪开,书上不可能有的。当然了,就一个局部而言,会有人告诉你。比如,在中国革命这个局部当中,毛主席会告诉大家,革命分几个阶段,每个阶段的主要任务是什么。这就好办多了,“我就一傻逼行了吧,我就听毛主席的,毛主席说往哪走我就往哪走。”

真的很好办吗?

事后大家都知道得听毛主席的,事后才明白毛主席是真知道时代的车轮朝哪开。事中呢?我就不说事前了。事中是什么情况?事情的情况就是天天有人跟毛主席对着干。比如王明。这哥们儿,新中国都成立了,他还是不服。所以中央三天两头就要反一回“左”倾。你以为反“左”倾就是批判?就是自我检讨?那是要死人的!

不管是反“左”还是反右,死了多少人呐,多少冤假错案?啥叫冤假错案,大概就是说,有个张三,他的言论他的作派他的思想确实有那么一点“左”,但是吧,平时大家伙也觉得这人还是能处的,结果整风运动一来,某个跟他有私仇的革命战友就借机把他给整死了。

你说冤不冤?我不知道冤不冤,我就知道螳臂挡车有且仅有一种结果,那就是被碾成齑粉!

这只是局部啊,在这个局部有毛主席给大家指明路啊,那要是全人类这个整体呢?

现在知道做人难,难于上青天了吧?

现在知道做人难,难在哪了吧?

“行了,我知道了,我他妈的书也不读了,路也不走了,我就他妈的瞎鸡巴搞,搞死算球!”

好,我很欣赏!就一条,说到得做到。

chua,一辆大卡车飞奔而过,抖都没抖,也不知道碾死了个啥。只不过我突然想起来那位举大鼎的秦王,鼎没举起来把自己压死的那位,叫什么来着?

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