五千年(敝帚自珍)

主题:这是中国青年学子向近代以来数典忘祖的中国知识分子劈出的第一剑 -- 履虎

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家园 那么请问安静河友,如果改造它,你靠什么改造?路线图是什么?

如果融入它,你用什么方式保护自己的利益?

我是工程师,考虑问题首先想到的是可行性、其次是路线图。安静河友的几个贴虽然看着很过瘾,但在我看来有点空,想法都很好,但是我一问现实问题就开始喊口号、讲虚伪飘渺的大道理。

安静河友对拜金主义、极端利己主义深恶痛绝,这个咱俩立场没有不同。我脚的,咱俩的分歧在两个方面:

1、导致拜金主义、极端利己主义的根源是什么。

安静河友认为是因为理想主义大道理讲得太少、利己主义讲得太多;

我认为是因为上层说一套做一套,用理想主义大道理要求下层付出、达到利己的目的,导致大道理没人信。拜金主义、极端利己主义只不过是结果。不解决这个问题,大道理讲得越多,结果越差。

打个比方,有一些小孩,连续被大人用大道理骗走零花钱后,再也不相信大道理了、除了钱什么都不认。怎么解决这个问题呢?

安静河友认为应该教育小孩弘扬正气、树立正确的人生观、摒弃利己主义,争取加入大人、改造大人。

我认为应该教育小孩学会维护自己的利益,不要盲目相信大道理,很多大道理本来就是大人编出来用来骗小孩零花钱的。

而且我认为大人不该用大道理要求小孩子,因为只要用大道理要求小孩子,就一定会有大人利用大道理骗小孩。一旦小孩被大道理骗过了,会走向更加极端的利己主义。所以呢,小孩子把自己的事情做好就好,除非出现极端情况,不要用大道理要求小孩子。

2、不知我理解得对不对,我觉得在安静河里的心目中,理想和利益是对立的,利益讲得多了,理想就少了。而我认为,只有符合自己利益(包括阶级利益和长远利益)的理想才有力量。

举个例子:解放战争,解放军战斗是为了“保护土改成果”,和军民的个人利益息息相关;国民党也搞政治教育,教育的是“礼义廉耻”,和下层士兵的实际利益没啥关系。蒋军没能把下层士兵的理想和利益结合起来,所以大道理一直在讲,但没啥用处。而解放军呢,个人理想和个人利益(包括阶级利益和长远利益)一致,故而有力量。

建国后也是一个路子。分配上向一线岗位、艰苦地区倾斜,工人比干部工资高。个人理想和个人利益一致,不让老实人吃亏,所以有理想的人就多。

所以我认为,导致拜金主义、利己主义的,不是理想主义的大道理讲得太少,而是下层利益被以理想主义大道理的名义剥夺得太多。下层一讲利益,就会被各种道德绑架,闹得下层不得不在理想和利益之间选一头,长久的结果只能是选择利益,并且把利益完全等同于理想。

要想改变这种情况,下层应该理直气壮地争取自己的利益,而不是必须在理想和利益之间选一头。

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安静河友说:要么改造它,要么融入它保护自己的利益。那么我认为,无论是改造它还是融入它,没有力量都是空谈。这个力量来源于哪里呢?我脚的来源于下层对自己利益(包括金钱利益)的维护。如果下层敢理直气壮地维护自己的利益,这本身就能形成一股力量。

如果下层在大道理的绑架下连自己的利益都不敢谈,你怎么改造它?怎么融入它、然后保护自己的利益?撑死了就是被黄世仁看上了做穆仁智,欺负欺负杨白劳罢了。

通宝推:四方城,燕人,
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