五千年(敝帚自珍)

主题:大学新生日常记录:到底何为民主集中制? -- 给我打钱87405

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家园 回旋镖:若你愿意帮助金滩村村民,又讨厌李大有

人,时常是手里抓着笔到处找笔,答案在自己手中却不知道。

我又发现了一个秘密,很多中国的人一方面愿意帮助金滩村村民,另一方面讨厌李大有,这说明很多中国的人在看一群人时把自己当成了领导,在面对一个人或者数量较少的几个人时就跟他们“平起平坐”了,自己不再是领导。

我的话有没讽刺意味?并没有。我是在说,实际上不少中国的人在一定程度上是胸怀天下的,面对一群金滩村村民时,不管这些村民如何,只要他们遇到了困难还是愿意想方设法帮助他们的。可既然如此,为什么面对一个或者两个李大有时就心生厌恶了,难道在这种情况下就不再胸怀天下了吗?所以我前面才会说,在面对很多人时自己的身份就变成了“官”,在面对数量较少的一个人或者几个人时自己的身份又变成了“民”。不过,还有一些人虽然表现有些相似,但他们其实始终把自己当“人上人”,这也是需要承认的。

在现实中这样的例子非常多,比如某张三开了一家工厂,有30名工人,但工厂实际上早就没有多少利润了,长时间只是微利,从商业角度来看张三有充分的理由关停,但每次看到工人们之后,某张三又打消了念头,“要是我这厂子关了,这些人去哪谋生呢?”。比较遗憾的是,一些年轻人,一般是90后往后,不相信有这样的老板,他们更[愿意]相信天下所有的老板都是为了榨取工人的剩余价值。为什么会这样?一方面,我们中国的传统文化树大根深,先天下之忧而忧、国家兴亡匹夫有责这样的句子潜移默化的影响着中国的一些人,另一方面,改革开放打开国门之后,西方思想也在一定程度上影响着中国的另一些人。

因此,我以为要注意两点:

一、在中国,确确实实有不少人“官瘾”很大,但有一些其实就是向往指挥千军万马,哪怕手下只有一个兵也行,而另一些是想成为骑在别人头上的“人上人”。

二、领导岗位毕竟少,所以在中国有很多“民”,平时你看他整日里骂骂咧咧的,特别小心眼的样子,但真到了紧要关头,他胸怀天下的一面就会表现出来,并且他的坚决程度会让你感到吃惊。作为后人,作为读过党史的人,我们就不要再重复王明们当年所犯的错误了。

知道我在表达什么吗?夫妻关系中,你为什么不当领导?当了领导,你对待对方的态度就会发生微妙的变化。可是我发现,在很多家庭中,夫妻双方都把自己当成了打工人,时刻在准备着跳槽。

家不可一日无主,国不可一日无君,可是受了西方所谓的民主思想影响后,君非君、臣非臣成了普遍现象,家也就乱了套。把丈夫当“儿子”、妻子当“女儿”,未必就不可取啊。

最后提一个问题:怎样才能当好领导?

四个字,民主集中,既要民主,亦要集中。

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