五千年(敝帚自珍)

主题:美元是怎么薅羊毛的和美国目前为什么举棋不定 -- 给我打钱87405

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家园 然而“你”恐怕不知道真正的大杀器是什么

真正的大杀器,并不是**功、**教,而是教科书。是不是又觉得我在耸人听闻?

小举一例吧。比如在现行高中生物学课本上印了大意如下的内容:理论上可以造成一个跟自己一模一样的人。这话听起来没什么,反而很有科技感,对吗?然而并没有这么简单。

如果从人的成长角度来看,两个人的基因完全一样有什么意义吗?一母生九子,九子各不同,影响一个人成长的是数不清的、来自各个方向的“力”。如果从克隆人的角度来看,也就是说你今年40岁,再造出一个跟你一模一样的人来,那我们就得问一句,为什么要这么做。

如果你纵览过西方思想史,想来你就会发现,西方人始终在追求一统。可什么叫一统呢?一统有N多流派,一个人高高在上统治其它人这是我们比较熟悉的流派,还有一路则是想把大多数人变成一模一样的人。

放下统治不谈,仅从日常的角度来看,“你”是不是会同意“哎,如果张三、李四、赵五变成一模一样的了,我还挺喜欢的,因为这样省事了啊”?如果“你”真的起了这样的念头,那就说明“你”得小心了,一不留神“你”就有可能掉进罪恶的深渊。

想不到吧,懒能懒到这样的程度。我前面讲过多次,西方人的懒惰是深入骨髓的,古犹太教中所说的天堂是什么地方?是一个到处流着奶和蜜的所在。细品品,这是啥意思?意思就是懒到啥也不用干就自动的有吃有喝有玩有乐。相对的,人间要干活要流汗,不就变成了所谓的炼狱?其实伊甸园也是这么个调调,大家没发现,那意思不就是说只要亚当和伊娃乖乖听话,永世享用不尽吗?至于西方那些个所谓大哲描绘出来的理想国,哪个不是在追求一蹴而就、一劳永逸?

尽管我这么说了,“你”是不是仍然认为我在夸大其词?我真的是在耸人听闻吗?看看今天的年轻人吧,有的都40了,还患有所谓的社交恐惧症。然而,我们要问一句,所谓的社交恐惧症是如何形成的?答案就是缺少历练。关于人是怎么回事,理论上学得再好也必须走进社会,跟各色人等打交道。比如你跟所谓的雅士交流就不能用俗语,你跟所谓的俗人交往就不能说雅词,至于说到分寸把握、轻重拿捏就更是扁轮斫轮了,怎么可能从书上学得到呢?

可我们还要追问一句,为什么“新新人类”缺少历练?是因为新一代都生活在与世隔绝的森山老林中缺少必要的条件吗?事实恰好相反,越是城市里的新生代越是患有所谓的社交恐惧症。所以,到底为什么有这么多人患有所谓的社交恐惧症呢?可以说,这是懒惰造成的,不勤加练习不可能学得会跟人相处,也可以说这是败馁造成的,一开始必然是大出洋相、四处碰壁,挫折感是不可能避免的。这些或说懒惰或说败馁的新生代最后选择了什么呢?给自己造成了一座深山老林,宅起来了。除了宅,还有别的形式,比如所谓的人际关系简单,独来独往。

宅男宅女,从某种角度来看,可以说是温和派。还有一派走的是暴烈路线。他们不说自己有社会恐惧症,而是所谓的拿起批判的武器批判这个批判那个,这个是真小人,那是伪君子。他们这么说有没有道理呢?“恰好”有道理,确确实实这个社会上的多数人都是成长性不足的人,然而他们却有意回避了一个现实问题:不管你认为别人如何,如果你不能跟人好好相处,那么你什么事都办不成。

“有钱就没有办不成的事!”

瞧,不管是温和的宅男宅女,还是暴烈的什么派,最后都拜到金钱教的脚下了。退一步讲,不具备跟人相处的能力,啥事你都跟买烟似的交易,你去哪挣钱呢?这样的欲盖弥彰之所以“可以”在一定程度上风行,说穿了,如今物质建设较过去发达了。

前面我唠叨过好多回,原始的人有这样的邪念那样的善意,我们都不应该去批判或者表扬,但是,这是有截止日期的,过了18岁还不能走上正道,那就不会跟你讲客气了。正因为如此,西方邪恶思想的“主攻对象”不是别人,恰好就是青少年。

最后简单说一下“毛病”。

读书人的毛病是什么呢?往往是嫩,理论一套一套的,逻辑推理能力看起来也不错,但缺少磨练,细皮嫩肉,故而娇。又自我感觉特好,时常自觉很懂,故而骄。

屠狗辈的毛病恰好反过来,往往是浅。浅是什么意思?就是缺乏挖根能力和创新能力。可是屠狗辈身上也有娇骄二气,这是为什么呢?屠狗辈的历练是相当丰富的,皮焅肉厚,跟读书人比起来自然就有了骄横的资本,另一方面又很是自卑,有些话题不能提,一提就立刻跟瓷器娃娃似的“心都碎”了,故而娇。

一个嫩,一个浅,两种身上都有不少的娇骄二气,故而时常给人一种错乱感,分不清谁是谁。

我为什么要谈到读书人和屠狗辈各自的毛病呢?这是因为如果拍脑子的想,就会以为,这两种人简直就是绝配,彼之所长恰好就是我之所短,我之所长恰好也是彼之所长,然而为什么所谓的无情残酷的事实打了我们的脸呢?这个问题嘛,就留给大家自己去回答了。

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