主题：【原创】宿命难逃，命运玩笑 -- xx28

回到家，很快就到春节，以往在山上也过春节，是说过年。

而过年有什么好，我是一点认识也没有，穷嘛！在山上，年三十晚上还不会多吃好的，只是初一中午做的饭才稍微丰盛点，这还是最开始的几年。后来老爷爷身体不大动了，我得计划好，能让老爷爷有吃的，而我才能挣几个钱呢？何言过年时能够改善生活，即使是伙食，那时是山中最困难的时候，我个小孩子能有什么办法？

所以，过年于我只是个时间的概念，知道新的一年开始了。来了这边才知，那或许只是老爷爷的说法。

而看着军营里那些成年的军人像孩子似的喜迎春节，高兴得跟办喜事一样，我不知道为什么会是这样，有些新鲜。

但我更新鲜的是，那从未见过的过春节的气息，像什么挂灯笼、购年货、放鞭炮，好多好多平常不曾做过的事……却也没有什么特别的喜欢。

我自诩为修道的，与世俗的人不一样，心态还有几分不以为是。可是，小孩子毕竟是小孩子，不禁被过春节的种种热闹所裹挟，跟着妈妈或是妹妹筹办年货，帮她们拿买的领的物品。妹妹这时说起哥哥，“力气真大啊！”

10岁的妹妹使唤哥哥不遗余力，可我什么都不懂，必须得听她的！这是我和妹妹的“关系”。

塞外过年习俗中有包括“祝寿”的仪式，而且是从最长者开始，先为80、70岁高龄者祝寿，时间一般在腊月二十五前后；腊月二十七到除夕这段时间，再为60、50岁的长者祝寿。这在军营看不到，是到达来乎布镇上才能看见的。

可看人家祝寿时的情景，我就想起了老爷爷，变得默不做声。

妈妈看到关心地问我：“儿子你怎么了，生病了么？”

“没有，我想老爷爷了。”

“是啊，老话说：每逢佳节倍思亲。老爷爷带你受了多少苦，想他老人家是应该的。”妈妈安慰我说，可话音里是对他老人家的埋怨。

唉，说啥从心里都过不去那道坎。不是因为苦，而是那份相依为命的“亲”。虽然离开了我的“深山”，可山中的岁月和与老爷爷的生活，已经深深刻在心里，不会因为回家了，生活好了，而有所淡忘。

大年三十，边防团团部搞大联欢，在团部的干部战士和家属聚在食堂中一起吃年夜饭。看到那么多人，我先是不敢去，从来没有和如此多的人一起吃饭，怕触犯了规矩不好意思呢。

妈妈硬把我拉去，可坐到桌前，看到餐桌上那摆放的十几道冷热菜肴，还不算那些各种颜色和大大小小的瓶子，丰盛得把我惊住了。

我问妈妈：“怎么会有这么多的好菜？”

“过年的年夜饭嘛！”

“那也不该这么多呀。”我担心地说，真怕吃了这顿就没下一顿了。

妹妹对我说：“你别说了，多丢人啊！”

我只好闭嘴不言，可那巨大的心里反差和翻腾许久平息不了。

这时我就是看餐厅中发生的事情和传进我耳朵的话语。

在塞外除夕必吃“手把肉”，是蒙古民族传统习俗，以示合家团圆。除夕晚上吃年夜饭时，一家人把煮好的整羊摆到案头，把羊头放在整羊上面，羊头朝年纪最长、辈分最高的长者，他用刀在羊头的额部划一个“十”字后，全家人开始享受丰盛的晚餐。

团部的年夜饭也在主桌上配了这道菜，是团政委主持的这个开餐程序。当然，他还说了好些祝福的话，我在餐桌边使劲听着，感觉这些话很新鲜，然后是众人让我看不懂的热烈反响。

我呆呆地看着，学妈妈的动作鼓掌。

大家都站了起来，拿起酒杯，孩子大都拿了装饮料的杯子，相互碰杯，说着“干杯！”喝酒，嗯，大概是年夜饭上必不可少的内容。

大人们有喝白酒的、有喝红酒的、有喝啤酒的，我在山里很少见老爷爷喝酒，也没见过女人喝酒，所以看妈妈她们喝酒，觉得很奇怪。妈妈杯子里是深红色的酒，她都是小口小口地啜着。

我和妈妈、妹妹在一桌吃饭，桌上除了大人，还有两三个我这样大的男孩、女孩。和他们相比，我很蔫，不大多话，这时我问：“妈，你怎么也能喝酒？” 因为我回家时爸爸和她都没喝酒的。

妈妈说：“过年嘛！”然后，给我倒了可乐。

一口下去就把我呛了，便问妈妈：“这是什么水？味道好怪。”

妈妈说：“这是饮料，慢慢喝。”

妹妹怕我再出洋相，给我倒了杯雪碧。雪碧很甜，比可乐好喝多了。

她问我：“雪碧好喝吧？”

“好喝，为什么叫雪碧啊？”我反问。

我说的话，让满桌上的人很是奇怪，连可乐和雪碧都没喝过，怎么可能。他/她们都把目光看着我，让我脸通红，也导致以后我都对酒对饮料什么的无感，心里受伤，伤不起啊！

妈妈是团卫生队队长，还是有影响力的，对桌上的大人小孩笑着说：“我这个儿子一直自己在深山生活，刚回的家。他住的山里什么都没有，没有电，点的是油灯；喝的是山涧的溪水，吃的是山里的植物，嗯，还有蛇肉、野猪肉、山鸡肉什么的。他爸去的时候，茅舍里连一粒米都没有，儿子说他是吃了上顿没下顿的。难为孩子这么多年了。”

这时他们目光里又都是怜悯，让我更是臊得不行，真想跑走，可又舍不得满桌的好饭菜，还没吃呢。桌上有一个女孩对我的目光是友好的，微笑地看着我，似是鼓励我不必在意别人的目光，我心里立刻对她有了莫大的好感，可她的名字是在上学后才知道的。

和那么多的人一起吃饭，我很小心，怕被他们说，所以吃得比较慢，可以细细品尝桌上的菜肴。这边的菜和我在山里吃的大不一样，肉很多，牛羊肉尤其多。牛羊肉还是到了达来乎布镇才开始吃，并不是很喜欢。桌上的猪肉、鸡肉、鱼吃得多些，但口味也是不大习惯，咸、腻，颜色很黑。我吃惯鲜的竹笋和蘑菇，桌上都没有。不过在我看来有吃的就挺好，好吃就多吃几口，吃不惯的少吃或是不吃，不要说什么，也不要评论。

妈妈总是关心我，问我爱吃哪样菜，我说：“以前没吃过，说不好哪个好吃。”

一个大人问我：“小伙子，你以前都吃什么啊？”

“山笋、蘑菇、木耳、野菜，逮的山鸡、溪蛙、蛇什么的。”我很老实地对他说。

“都是山珍啊！小伙子你有口福。”

我扭头看了眼妈妈，也没觉得这些东西有什么特别，慢慢说道：“填饱肚子呗，在山上还能吃啥？”

吃年夜饭时，爸爸不在，他此时是在边防连和基层的干部战士一起过年，我问妈妈：“为什么爸爸大年三十要和基层连队一起过年，他们自己不能过年吗？”

妈妈解释说：“这是部队的传统，部队的领导都要到下面的连队和那里的干部战士一起过年，体现出对部队的关心、爱护。你过年不在爸爸妈妈的身边，我们会想你；那些基层的干部战士过年，他们的父母亲也不能在他们的身边，你爸爸就是代表他们的父母亲陪那些年轻的战士过节。”

妈妈说的我似懂非懂，可是以后我也是常年如此，不能回家，是和部队，是和部属一同过节过年。

蒙古族的除夕夜，家家屋里的灯必须点到天明。此夜，全家不分老幼尽情娱乐，一夜不睡，直到天明。在兵营到不是一定要守一夜，吃过集体的年夜饭，我们回家去看春晚，这是我第一次看春晚，被那些演出晃花了眼，好热闹，真是好玩，一直看到春晚结束，好像还没看过瘾。

妈妈、妹妹都睡觉了，我还没有睡意，晚上吃的饭和看春晚颠覆了我的观念，山外的生活远比山上好啊！我又应该如何去做呢？安静的时候，心里又嘀咕开了，我说过我是爱思想的。

我想起了老爷爷对我殷切嘱托，我想起了自己在老爷爷坟前发的誓，我又一次唤起了自己的责任，于是我盘坐床上修炼。不要这久已养成的习惯因换了新地方而改变。

蒙族取奶食洁白无垢之意，称春节为“白节”。初一那天，妹妹带我到镇子里看蒙族人过春节。现在，蒙族多数仪式简化了，但春节期间一定会盛装，穿上蒙族长袍，祭天仪式仍然非常隆重，在堆积的“敖包”前向西南方向叩拜。重头戏是拜年，由晚辈向长辈叩头敬酒、献哈达，祝愿老人健康长寿，一生平安。镇子里到处能够看到这样的场景。

初二开始，蒙族人按照习俗，人们互相拜年，聚集在一起饮酒娱乐，青年人则自动组织起来，或者唱歌跳舞；或者赛马射箭、摔跤比赛。

在舞蹈的地方我被迷住，看着那些小伙子大姑娘跳得很带劲，热烈奔放，睁大了眼睛看着人家开心地玩着。

我是由此时开始喜欢舞蹈的，那种奔放的舞动，有韵律的跳跃，很是让我兴奋，不由自主地跟着跳起舞来，没得让妹妹笑话。

我对她说：“挺好玩的，你也跟着跳跳吧！”

“我要跳，肯定比你跳得好！”是妹妹的回答。

爸爸回家了，还带我去镇上他的朋友家做客，让我知道了蒙族的待客之道：敬献哈达。哈达是蒙族人日常行礼中不可缺少的，而敬献哈达是迎送宾客时所表示的尊敬和祝福，亦是日常交往中的礼节，父亲说：“儿子，你是蒙族后代，敬哈达是必须学会的礼节。”

听了爸爸如此说，我亦点头，表示明白。明白什么？是那个父亲加诸的“蒙族”名头，怎么换个地方生活，我就变成个“外人”？是那个时候搞不清的认识。

走在爸爸身边，还没到他朋友家，就看见他们一家人在门外等候着我们；和他们相见时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词，将哈达的折叠口向着接受哈达的我们献上。我学着爸爸妈妈的样子面向献哈达者，微向前躬身接过，集中精力听祝词和接受敬酒。

可是我不大听得懂他们说的话，就是对着他们傻笑。妹妹悄悄对我说：“人家说你长得这么瘦小，看不出你是爸爸的儿子。”

“不是爸爸的儿子是什么？”我问自己，想不明白他们话里的意思，哈，其实是我不能理解人家话中的本意。

不过看着这边的人都那么粗壮，我真是不习惯，全然没有一丝蒙族后代的自我意识。