主题：卢大使的话是一面镜子 -- 江上渔人

西方人说：言即肉身。

我们所说的话，在向倾听者塑造我们的人格形象。

中国人说：六经注我，我注六经。

知识体系塑造我们的意识，我们的意识又自主地去理解、运用和发展知识体系。

个人理解非常粗浅，请各位老师轻喷。

卢大使一席话激起千层浪，西西河网友们各抒己见，十分热闹。

在卢大使发表这番话之前，谁知道中国外交战线上有这么一个人？谁又知道“尊重领土与主权完整”这句话看似简单，实际操作中背景深厚，韵味无穷？这一席话塑造了卢大使，也塑造了中国外交，让波罗的海三国看到了东方人眼中射出的犀利眼神。

卢大使一席话也照出了河里网友的形象。让我印象深刻的有两位。

有一位痛陈中国“逻辑”如何如何。这标题令我望而却步，我没有点开看。不知他到底是什么意思，也许我错过了一个学习机会。但是，不遗憾。

另一位，面对不同意见，惊人地傲慢，颇有些“闭嘴！我们在讨论民主！”的风采。也难怪，这位网友的发言里曾经有过一句：一切都是主的安排。这U形弯，当时我就愣住了。

我尊重他人的宗教信仰。不过，说事儿就说事儿，整这些干什么？在那些虚招子面前自甘为信徒，到网友面前却换上一副“主”的面孔，我认为这是虚伪。

2007年，著名作家王朔接受《三联生活周刊》采访，讲了很多精彩的话。我摘录片段：

直说吧，这两位西西河网友让我想起了王朔的这番话，和他所说的“士”。

“士”这个阶层，在现代中国基本消失了。我们见不到了，但在我们的文化里还有些微遗存，一冒出来就让人感觉不适。

像章诒和女士写的《往事并不如烟》，甫一出版就引起了广泛的关注讨论。称赞的人可能意识不到，他们在给“士”这个阶层招魂。

陈凯歌的电影《霸王别姬》，改编自香港人李碧华的小说。程蝶衣为救段小楼，给小鬼子唱戏，台下小鬼子看得如痴如醉。你看看，连小鬼子都醉心于中华文化的精美绝伦，倒是中国人自己的文革，要把京戏毁了？！程蝶衣、段小楼不是“士”，他们是下九流的戏子，是“士”这个阶层的玩具、工具。李碧华、陈凯歌（包括传说中的陈怀恺），他们才是“士”。所以，为什么老外要给个大奖呢？为什么舆论要猛捧《霸王别姬》呢？

还有王家卫的电影《一代宗师》，看着总觉得怪怪的。小日本都打上门了，一帮人还不疾不徐，分门论派，争强好胜。这就是“士“啊，王家卫很怀念这拨人。所谓武学，在日本人的机关枪前面屁用没有，这王家卫不管，那不是他的事，也不是他们的事。中国人的老家被小鬼子端了也无所谓，咏春门徒万千，遍地开花，就是中华文化的伟大胜利……叶问多么伟大！（？）

“公共知识分子”这个词，何尝不是卷土重来的“士”们，想重新垄断文化解释权、发展权，重掌话语权来统治老百姓、愚弄老百姓？

再延伸到，专家们？疫情专家，经济专家，金融专家，大数据专家，以及，西西河里的国际法专家，外交专家，辩论专家，逻辑学专家，跨国公司管理专家……看来，他们没有完全消失。

在中国以外，“士”这个阶层还广泛地存在着。

他们变成了：教授，经济学家，作家，记者，律师，会计师，高管，高官，有特别强烈社会责任感的影视歌明星，等等。像那个台湾前伪行政院院长刘兆玄，一人身跨多界，写小说，当教授，当校长，当伪行政院院长，真名士也！

无论如何，必须承认，卢大使给大家上了一课。我看大家都去学习一战二战历史，学习国际法，外交史。不学习就插不上嘴，那多着急！

除了历史、外交，卢大使还帮大家补了一堂“平等”课：中国与外国的平等，大国与小国的平等，专家与平民的平等，外交人员与媒体人员的平等，中外网民的平等。

“平等”这个东西威力巨大。比“民主”，“自由”，“人权”，“环保”，“专业”，“逻辑”，“法治”，都厉害，厉害一万倍。

朋友们，要警惕啊，有人要跟咱们搞不平等。