五千年(敝帚自珍)

主题:“中国式现代化是赓续古老文明的现代化” -- 桃花源中人

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家园 会议发言自然是没什么高见,复读讲话而已

或许您可以看看谢茂松的阐述,虽然他用周易来说中国传统文化也玄乎,不过提到三个主体性还有点意思。去看了下您说中国社会科学网,觉得张志强的发言挺好的,根本的是掌握文化领导权。

第一个结合和中国现实相结合似乎争议不大,但共产党人之所以能有第一个结合,也就是之所以能对“现实”有足够的认识能力,对西方理论有这么强的结合能力,是文化传统提供了条件。某种意义上,有了第二个结合,才产生了第一个结合。另一方面,第一个结合里的中国现实包含着优秀传统,比如愚公移山这些中国传统的故事。

对此,我始终认为研究中华文化传统的理论基础和指导方针应该是唯物史观。

我也认同唯物史观,如果说精神现象学那种从意识发展的角度过于空谈,但强调客观物质条件并不是就拒绝文化和精神因素,您肯定知道庸俗唯物论的问题。

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