主题：【原创】AI对人类社会影响能有多大？ -- 真理

柏拉图这段话只是比喻（或预言），虽然时间很长了，但可是并不“过时”。这里强调的不是谁大谁小或者谁更重要，而是说没有“理性”引导的“感性”是盲目的。

当然这个比喻确实有“感性”力量大于“理性”的意思，而这也和现代科学不违背：人用来处理“理性”的部分-大脑皮层前额叶-确实只占大脑和身体的一小部分。

《影响力》这本书说的基本就是怎样防止这种别人利用这种盲目“控制”自己，《瞬变》则化用了比喻，用大象代替了马，而整本书讲的是怎样主动利用“感性”来让别人做希望他们做的事情。

而且谈到AI能不能产生强智能，还真绕不过柏拉图。AI能不能产生强智能，本质上就是AI能不能产生人类的“心”的问题。而这个问题和柏拉图这个唯心主义哲学大师关系还不是一般的大。

罗翔说北大图书馆借阅量第一的是《明朝那些事儿》，而美国大学生借阅量第一的是《理想国》。在这本书中柏拉图提到了“抽象”和“理念”，而“理念”是“实在”的，其中就包括“数学意义上的理念”。

这个观点被哥德尔等人接受，对，就是提出“哥德尔不完全性定理“的那个哥德尔，王浩院士在《哥德尔》中提到：

如果”数学概念“真的是”实在“的，那么就可以肯定以计算机为基础的AI永远不可能达到人的高度：人类能认识到某些”实在“且”不可计算“的数学概念但计算机永远不能。相反，如果想证明AI能达到人类的水平，那么也需要否认这些数学概念的实在性。