主题：穷则思变富必亡 -- 给我打钱87405

某人说：

以上的“某人说”我可一个字都没有改哦，原封不动搬过来的。所以，如果属实，我们该怎么看呢？

我曾经被一个问题困扰：依理说，无论如何今天也要比过去条件好，各种信息来源，各种已经整理好的资料，可为啥今人表现出普遍的……普遍的……？

一开始我是百思不得其解，我后来终于找到答案了：一个字，富。

富是什么意思？富的意思非常有意思，比如我兜里有钱，我一想到什么，我立刻就可以去干。过去可不一样，你起了个念头但你无法马上去干，这样就自然而然出现了一个积累的过程。20年前一台电脑笔记本可贵了，你想要但你一时买不起或者是你能掏出这个钱但觉得肉疼，你会左询右问，左比右比，对吗？这样一个过程就是积累的过程，毫无疑问，在经历了这之后，你会重新审视你是不是真的需要笔记本，或者你会找到更适合你的那种型号。可今天一些人，尤其是一些当母亲的，他们觉得这世上最痛苦的事莫过于想要啥却不能马上得到，“我再也不能让我的孩子受我曾经受过的苦，我就得钱多，孩子想要啥我马上就能满足他，而不是看到他眼泪汪汪的我却无可奈何。”

自打我找到了这个答案之后，一秒之内我就明白为什么“因为小事没做好了”。为什么呀？因为面对小事时，你相对富有啊。

比如说，你月收入8000元，让你去买游艇对你来说就叫大事，但是说买一对羽毛球拍那是很轻松的，对吧？再加上现在的网购，你是不是就很容易买到手了呢？你是不是就很快喜欢上这项运动了呢？“恭喜”你，你的膝盖基本保不住了。所以我猜测，前面提到的那一家九口那就是“听说沙漠风光别具一格，走，出发”。眼下流行的不恰好就是【说走就走】吗？

然而，别说你是沙漠越野了，别说你是打羽毛球了，所有的运动，包括最“简单”的坐、卧、行、立在内，没有专业指导，都不是你一个业余选手可以瞎玩的。

“那我要是业余 怎么办呢？不能碰吗？那我岂不是不能走路不能睡觉了？”

好办啊，你不要连续长时间去做就好了。换言之，你的动作虽不规范，但及时得到了恢复，也会有太大的事。以前我介绍过个人经验。说，我长时间用电脑可为什么我的视力保持得还不错呢？我看一会就会转转脖子，看看别处，总能得到及时的休整。你看我好像一整天都坐这，其实不是，我经常起身，可能也就休息1分钟，但跟你连续坐上1小时不动窝大不一样。

中国的古人就谈过这个问题，用今天的话来说那就是坐卧行立多数人那是相当的业余，可为什么多数人根本听不去呢？因为对于大于7岁的人而言这叫小事，在坐卧行立面前自己是个富有的人呐。

“老盼着自己富有，认为自己有啥意愿不能马上实现就叫悲催”的大有人在，并且这里面还有好多人把孟子的“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”背得牢牢的，是不是知行不一？

隋炀帝是怎么把大隋朝给玩完的？他就是富有，他就是“说走就走”。统一了，有的是力量，有的是本钱，挖运河，打高丽，“说走就走”。

有一回我故意发了一张照片，如下：

我相信有人看了照片之后脱口而出：“哎哟，这个人好穷啊。”这也是富了之后的表现，其实这件破洞衫卖1800元人民币。要说明的是，我并不能确认自己会不会也一样的脱口而出“好穷”，因此对我而言我只是用来警示自己，同时也没有嘲笑挖苦别人的意思。

隋炀帝“说走就走”，大隋就这么给玩完了，秦始皇也一样“说走就走”，所以为什么我们新中国没有重蹈覆辙呢？因为有毛主席掌舵啊。新中国成立之后，那是相当富有的，其富有程度不是旧中国可以比拟的，人们争先恐后的“说走就走”，根本挡不住。没有毛主席发动文革，用小亏来换大便宜，我们今天会怎么样？看看乌克兰就知道了。30年前苏联解体之后，乌克兰分到了很多东西，可以说，当年的乌克兰是有实力挤身于世界一流强国阵营的，敢跟美国掰手腕，或者说它有实力把俄罗斯给挤下去，在欧洲跟德、法、意平起平坐。然而，富有的乌克兰也来了一场“说走就走”。你看，到今天乌克兰是什么鬼样子？

没有人富得起。

一旦你手里有了钱权，一旦你见过一些世面有一些经验获取了一些知识，你就富了，你富了就不会深思熟虑了，你十有八九会“说走就走”。所以我会说，我们最好是再来一次文革，因为今天的中国较40年前富得多，N多人又按捺不住的要“说走就走”了。最好是有文革，没有的话，后果很严重。所以为什么会有青春叛逆期呢？这是因为孩子长到15、16岁时，他会比之前富有得多，他自然有很多事他是先前玩不转现在能玩转，他当然就不大容易听取别人的劝告“再想想”，他就要“说走就走”。只有少数的孩子才明白了一个至关重要的道理：穷才是对我有利的。

但“说走就走”并不是最爽的，最爽的是做白日梦，在梦里要实现个啥那叫一个容易，所以会有桃花源、象牙塔、理想国。人有脑子本来就是巨富，因为精神的世界无限大。

有人说，“这都是欲望太多给闹的”。一个月前我起了个心，要再买一台显示器。我琢磨了一个月，想明白了，我没有理由买。顺带我又学了N多相关的知识，简直就是白赚，我有好多知识就是这么学来的。欲望嘛，总会冒出来的，我不就自然而然的学到手了？一个子也没掏。另外要悄悄告诉大家的是，我时常有喷人的欲望，所以我也学到了许多知识。简而言之，对我来说，欲望来了，那我是嘿然大喜啊。

再补几个富必亡的例子。比如为什么有N多人吃成大肥猪昵？欲望来了，手机一掏，啪啪一点，很快就把吃的买来了。会有N多人把自己撑死的，这绝不是虚言。再比如高铁上为啥会较频繁的出现“某人因车厢内有小娃啼哭他便大吵大闹”这样的事呢？这些人真的不明白，即便你再烦也只是一时的吗？所以，他要的是什么呢？他要的是【我的愿望，现在！马上！立刻！实现！】所以，一言不合，拔刀相向。又比如为什么今天N学生成绩下滑得厉害考个及格都费劲呢？一个非常非常重要的原因就是他极度缺乏耐心，一道题如果他一眼扫过去发现不知道怎么做，他当场就会崩溃。注意了哦，这可是新现象，千万别说小孩都这样，我们要问的是这是谁给培养出来的。答案就是爱他的爹娘啊，“我再也不能让我的孩子受我曾经受过的苦，我就得钱多，孩子想要啥我马上就能满足他，而不是看到他眼泪汪汪的我却无可奈何。”

不敢相信吧，富有就是美国人，做美国的敌人是危险的，但是做美国的盟友则是致命的。

再说回文革。文革的真正起因是什么？答案很简单，富了，新中国成立之后显然要比旧中国富太多，不证自明。富了之后就出现了两种倾向，一种是“左”。“左”是什么意思呢？新中国成立了，我更有力量了，我要今天就实现解放全人类这个大目标；一种是右。右又是什么意思？急什么，不让人喘口气吗？我们有的是实力，急个啥嘛。同样一件事，对于“左”倾和右倾而言，意义是不一样的。比如说抗美援朝吧，“左”倾更加坚定，今天就可以解放全人类，右倾同样更加坚定，急个啥，有的是资本。显而易见，“左”倾和右倾所犯的共同错误又是什么呢？不能准确认识自己。新中国较之旧中国确实进步了，可是放在国际社会中来看，我们仍然处于一个列强环伺的局面当中，新中国的成立只是前进了一小步，但在“左”倾和右倾看来都叫进了一大步。正因为如此，N多工作走了样，迫在眉睫的事遇到了右派的领导，那完了，他是“急个啥嘛”；一时半会别说是完成就是再多进一步也十分困难的事，遇到“左”倾领导，那完了，他认为“不就这么点小事么”。再接下来就是互相指责，为啥呢？事情没有办好啊，出了差子，有损失啊。所以毛主席有一个阶段总是在强调，批评与自我批评是要治病救人，不是要去搞人，那是在文革前。

但请注意，刚刚说的是党内的情况，中国只有共产党人吗？还有大量的民主党派人士，更大量的群众。这些人跟共产党人最大的区别是什么呢？简略的说，那就是在“解放全人类”这个问题上知行不一。提这一句是因为有N多人在讨论文革时永远都在重复同一个错误，那就是似乎永远不记得共产党的伟大目标就是解放全人类，从来也就没有变过——请注意，我说的是中国共产党，而不是某某人或者某届。为什么我们的国歌还是义勇军进行曲呢？因为中国共产党的任务就是为了让天下受欺负的人不再受欺负啊。因此，在事实上，“小屁民”跟中国共产党是不齐心的，目标并不相同。我的意思是说，如果仅仅只是党内“左”倾和右倾之错误，讲真，好办呐。最后是实在没有办法了，只好发动文革。文革就好比拔掉压力锅上的气阀，让大伙泄泄火，否则新中国就不是秦朝、隋朝那个命运了，后面的汉、唐还能续上来，我们一定会被西方列强所肢解的。

所以为什么要立长志而不是常立志呢？

因为树立远大目标对于人而言，其价值是非凡的。所有人，如果你的目标只不过是肚圆，你不是紧张，就是松懈，这是必然的，是铁律，只有远大的目标才能让人不急不徐。今天N多人或焦虑或抑郁，没有别的原因，就是目标短浅，于是很快就富了。富了之后，要么就是“说走就走”，现在立刻马上，焦虑；要么就是“急什么？催什么？我有的是时间，我有的是本钱”，从拖沓到躺平，抑郁。所以，N多人，尤其是年龄比较大的，他当真不知道房价根本就没有传说中的那么贵吗？并不是，他是巴不得房价降到跟买一把菜似的，现在、立刻、马上，要他花上20、30年，“臣妾真的做不到哇”。

PS：前面两贴，穷则思变富必亡和中国现行的婚姻制度极有可能崩塌，都在讲富必亡。