五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】佛教修行的真实目标是让人消除自我意识 -- 飞羽

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家园 所以到底什么是“我”

赞这个手段的提法,因为忘我这个事臣妾做不到😄。

忘我了,自我意识了,小狗看镜子认出自己算不算自我意识?狠斗私字一闪念算不算忘我?

其实忘我说的容易,如果可以通过理工科喜欢的一套程序性操作手法,达到忘我境地,那敢情好,却没物理可能性😁。 实际上能够喊出“忘我”就是说明还是“有我”,我知道这有点胡搅蛮缠,但事实如此。

这其中的道理是,人不可能能没有bias,ego,中文应该叫偏见吧。 所以一个人可以想到的任何解决问题之路,即使在已经明确认识到了问题的前提下,仍然无法完全不受自身的偏见影响,这是一个宇宙真理,任何试图抵抗诋毁否认这个本质的尝试,最后都会同样栽在这个物理局限上。

原因是我们归根结底还是动物,人类的智能与认知一切都是建立在动物性的基础上,你的延续后代,你的生死焦虑,你的喜怒哀乐,你大脑成长期受到到家教与环境影响,你人生前几年舌尖接触到的食物口味,这一切都是无法改变的,能够减小这些固有的影响就已经是大智了,妄图把自己超脱于动物性的智能原理之上的企图,会被证明是走火入魔精神失常。

不管这些佛宗哲人晦涩的叙事的话,只是放在我们日常生活范畴内,这个“忘我”倒是有一个很具实践意义的尝试。比如键政爱好者的一个基本素质就是上帝视角,虽然会受到个人的认知与经历影响,但视角的高度,广度本身决定了上帝视角的底层逻辑是不能受个人影响的,换句话说,使用上帝视角会把个人的认知放到一个放大镜下,接受更激烈的考验,比如一个短期的预判失误就会带来打脸。

当然现在的流行时政键政因为受互联网网红带货影响,横跳与套路成为主流,不但忘我不用想,根本就是唯我独尊😁。 但真正的键政对视角是有严格要求的, 这个视角的参与其实门槛不是很低应该是更高的,而其中关键中的关键就是“忘我”,是超越自己的能力,这个门槛怎么可能低呢。但却是普通人可以在生活中实践中难得的一个“忘我”的机会,对开拓自身认知能力与指导生活实践有重大意义。

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