五千年(敝帚自珍)

主题:下半场开踢 -- 方平

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家园 原则上不再提“路线斗争”是邓天尊的意见。

“路线错没错”这个话题是不可以在社会上公开讨论的。

达雅兄说的没错,“路线问题”的确不能在社会上公开讨论,始于邓天尊对《二决》的意见。

在起草《二决》的时候,邓天尊就提出意见,以后原则上不再用“路线斗争”的提法。

“党内斗争是什么性质就说是什么性质,犯了什么错误就说是什么错误,讲它的内容。”这次决议开个先例,以后也这么办。

——【参见《邓小平文选》第2卷,第308页。】

把“路线斗争”、“路线问题”提到比较严重的地步始于斯大林。在我们党内是从20世纪30年代开始的。在过去相当长的一个历史时期以来,在我们党内生活中,在搞所谓路线斗争、批判所谓路线错误的时候,形成了一套形式主义的肯定一切、否定一切的主观主义、形而上学的方法。讲路线,历史上用惯了,用到谁的头上谁就不得翻身,还要上挂下联。“文化大革命”中用得更滥了。粉碎“四人帮”以后,还提过一段党的历史上的“十次路线斗争”。

据《邓小平文选》第2卷第293—294页:

彭德怀同志那一次不能算了;刘少奇同志这一次也不能算了;林彪、江青是反革命集团;陈独秀,还有瞿秋白同志、李立三同志这三个人,不是搞阴谋诡计的;罗章龙另立中央,分裂党;张国焘是搞阴谋诡计的,高岗是搞阴谋诡计的。林彪、江青更不用说了。

但是,高岗究竟拿出了一条什么路线?我看,确实没有什么路线。所以,究竟叫不叫路线斗争,也难说。你们再斟酌一下。

在《二决》起草过程中,有人提出毛主席的“错误”是“路线错误”。邓天尊不同意这个提法,而是说:

“我们不提路线错误,是考虑到路线斗争、路线错误这个提法过去我们用得并不准确,用得很多很乱。”

——参见【《邓小平文选》第2卷,第307页。】

“还有一个理由,过去党内长期是这样,一说到不同意见,就提到路线高度,批判路线错误。所以我们要很郑重地来对待这个问题,这是改变我们的党风的问题。”

——【《邓小平文选》第2卷,第308页。】

所以邓天尊主张,对文革和11大都不说是“路线错误”而是写成了“性质错误”。

但是,路线斗争并不会因为“不再提”就不存在,反而会因为“不再提”变得更加激烈最终将逐渐发展成最后最为激烈、尖锐、残酷的道路之争不可收拾。不然也不会有1989年“鉴于赵紫阳在关系党和国家生死存亡的关键时刻犯了支持动乱和分裂党的严重错误,全会决定撤销他所担任的党内一切领导职务”这句话了,更不会有2012年那次酝酿已久的重庆事件了。

通宝推:青青的蓝,很高兴,真离,
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