五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】新质生产力的定义、特征与内涵 -- hnlglzy

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家园 这不是审老师你说的要教育引导吗?

《杜鹃花开》文章本身没问题是个事实。问题在于网路上的弱智舆论居然硬要否定这个事实,把好好一篇描写老鬼子自作孽不可活的文章说成是“侮辱八路军”。而且还跟风的大把,还网传作者被开除公职。

言论自由没问题,但搞成这种反智主义就有问题了,这不就需要审老师你说的要教育引导了吗?

至于什么是群氓政治,为什么在现代社会形成,可以看下面这段话:

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一是全能主义政治,这种政治不仅彻底禁绝就公共问题展开任何公开理性的辩论,而且取缔一切国家(政府)与个人之间的中间组织,将原子化的个体牢牢禁锢在原子化的状态,从而在根本上扼杀了公共领域的社会基础。二是政治的行政化、技术化倾向,也即政治从一个需要公民参与的公共行动的领域蜕变成一个行政性、技术性的领域,公共性的、需要付诸公众辩论的政治问题被转换成了只需交给技术专家、行政专家来解决的行政问题、技术问题,由此导致的,是公众对“政治问题”展开公开的理性辩论已成为多余,“公共领域”本身已成为多余。无论是全能政治,还是政治的行政化、技术化,导致的都是那种能够对群氓的激情加以有效疏导的“理性的公开使用”越来越不可能。

就在“理性的公开使用”越来越受到禁锢、越来越萎缩的同时,现代社会在结构上、技术上的一些变化发展却大大降低了人们进行表达社会性、知识性门槛,由此带来的,是意气的、非理性的激情表达或者说“怨恨式表达”到处泛滥。要说明的是,这里的表达,不仅仅是言语的表达,也指行为的表达,如在人口大规模集中的现代城市中变得越来越容易发生的集群行为。当然,在今天,最引人注目的无疑是网络虚拟空间中的肆意表达。在一个不允许“理性的公开使用”的社会中,从根本上讲,虚拟空间绝不是现实公共领域的替代,而是那些面目模糊、缺乏约束、欲望无限、作为个体又深感无力的原子化个体倾倒私人负面情感的垃圾场,是群氓撒欢的舞池。

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总结一下,就是现代社会中,老百姓虽然有“言论自由”,但实际却无法参与真正的政治过程和决策,从而转向非理性的情绪输出😁 而这类情绪输出在一般情况下可能表现为网络上的肆意表达,但如果条件合适也不是不能转化为在现实中的无理性群体行为。例子不远,美国现在不论左右都有表现。右边是红脖子无脑搞MAGA,左边是白左搞108种性别认同😁

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