主题：【原创】414伊朗反击以色列事件的分析和判断 -- 千里不留行

西方所谓的政教分离，其实是分立。而且跟你说的相反，政不能干涉教，教却能干涉政。

西方的权力制衡理论，其实基本上是对政府/行政的限制，对于法院、国会、宗教、媒体、社会团体的限制很少，反而是巩固它们的力量，让它们跟行政作对。

不要说西方，哪怕近在香港都是例子。中央说法院是政府的一部分，香港法律界立马炸锅。人家说我们不是政府，意思就是不接受监督，只准法律界监督别人。

你在美国，教会是不是重要力量？选举是不是要讨好/不得罪教会？教会是否能在社会问题上，譬如堕胎，起到很大作用？相反，政府基本上没有干涉教会的能力。这跟中国的宗教事务局，完全是天壤之别。

政教分离走到底，像中国这样，结果就是政教合一。执政当局掌管意识形态。宗教势力和八大民主党派一样，你说花瓶也好，参政也好，团结对象也好，都是点缀，不是主流。

笑话说，上帝说要有光，经党委批准，于是便有了光。这其实不是笑话，而是政教分离的进化形态。