主题：“魔改”《白蛇传》 -- 给我打钱87405

岳飞为什么会死？表面的答案是因为岳飞搞土地改革。岳家军战斗力强就是因为他把土地分给了失地农民，但在大地主看来这是绝不允许的。

实际上要说起来，战国时期的秦国之所以能够强大起来也是因为搞土地改革，只不过那会儿地主还是新兴势力所以给人一种错觉，似乎商鞅变法是在搞私有制。

曾经有很长一段时间我都没搞清楚农民是怎么出现的，直到有一天我突然想到了一件事，严格的说是别人向我提了一个问题。提问的人问我想住什么样的房子，我说如果只是我一个人那我就只需要一间25平米的房间，厨房和浴室共用。显然，我的回答让提问者感到吃惊，“难道不是人人都想要专属于自己的厨房、浴室和卫生间吗？”，他这么问道。我说实际上我完全能接受共用寝室。

所谓的私有其实指的是独，独来独往的独。为什么要独来独往呢？因为嫌弃别人，农民就是这么出现的。所以商鞅变法是在搞小集体制，然而人们通常只看到分田而没有看到连坐，并且一提起连坐就想到株连九族。“夫妻交友不能相为弃恶盖非，而不害于亲，民人不能相为隐”，这才是连坐的真意。岳飞也搞的是小集体制。弃恶盖非，就是包庇、袒护、纵容自己，为什么呢？因为人心无法证明。碰到脑子“灵光”的家伙，一切证据经他一解释就变成了另外一回事。商鞅就是准确的发现这一要害，所以主张连坐，若你不提醒他不帮助，某某人将来犯了事，小集体一块倒霉。

显而易见，“有头脑”的人极其痛恨商鞅和岳飞这样的人，小集体一旦搞起来，那么大地主就没有可能了。

历史之所以显得荒诞，就是因为农民永远不长教训。

小心眼的人总是嫌弃别人，他就愿意独来独往，自己有一块田，用阡与陌将这田围起来，别人不得过问。再弄一块地，筑一圈墙围起来，老婆孩子热炕头，别人不得过问。所以用不了多久，“有头脑”的人就能搞到很多土地。为什么古代中国土地兼并屡禁不止呢？因为有雄厚的群众基础。

等到失了地，还欠上了十辈子也还不起的债，这才揭竿而起。轰轰烈烈闹上一阵子，也只不过是换上了一个新的王朝，一切照旧。

那么士大夫们会好一些吗？其实是一样的。

就拿东汉末年来说罢。朝臣分成了三股势力，宦官、外戚、士族，你争我夺好不热闹，其实就是三个农民，所以袁绍会把董卓引进来。董卓原本是个苦出身，脏活累活玩命的活只有他干，凉州、并州可以说是靠他一人守住的，然而并不受重用，没人拿正眼看他，尤其是袁绍。董卓立下赫赫战功才混成了一个县长，袁绍生下来就是县长。起初，袁绍把董卓叫来只是为了装一个样子，逼何皇后就范，因为袁绍根本就不把董卓当回事。没想到，董卓只带了3000人马就把洛阳搅了个天翻地覆。我说的是正史。

宽以待己，严以律人，这是根深蒂固的，普遍的。

有没有发现学生跟农民无异？他那张小书桌就是他的一亩三分地。

为什么工业化之后，意识形态之争上升为了主流呢？答案就是工业化生产就意味着小农生产已经没有了生存空间，人们只好退守到自己的脑子，“我的地盘我做主”。所谓意识形态，其实说的就是“我愿意怎么想就怎么想，别人无权过问”，所以才会有那句“誓死捍卫你的言论自由”。从这个角度来看，马先生还是敏锐的。为什么一名博士听到“人的唯一属性就是社会性”他会勃然大怒呢？因为他是个农民，他要坚决守卫他的小农思想。

钱钟书的《围城》还是写得挺高级的，所谓城里的人想出去，就是说实际上人人心里都明白，自己那点小九九最终会害了自己；而所谓的城外的人想进来，就是只要刀离开了脖子马上就恢复原状。

李德胜是另一个商鞅，另一个岳飞。

无情、冷酷、残暴，这是这个世界上多数人的真实面目，所以虚假、虚伪、虚妄。

我已经破解了人类的历史。

正因为我破解了人类的历史，所以我能准确的回答出来，为什么中国会崛起，美国会衰落。答案就是我们既搞分田又搞连坐，而美国只搞分田。