主题：国产猛片《三大队》（2023） -- 翼德

体现在哲学上，就是他需要一个先验的东西，那套严密的理论体系才能够建立起来。

那么在他的文化中，对立的矛盾与冲突，也就要么是外在的，要么需要借助外在的力量去打破。弑父的矛盾是受神的诅咒，个人无法摆脱命运；盗火的普罗米修斯本身是神，人在这个故事中是背景板。

所以西方哲学长期盛行二元论，二元对立无法调和。

而中华思想的根源是《易》，是辩证法。中国历史上道统的不绝如缕应该源自于此。

与西方的二元对立做一对比，就拿人神关系来说。西方是人神对立的，造物与被造的关系。神是超乎于人之上、之外的存在。然而虽然说人是神造的，但实际上神才是人造的，是特定生产力条件下人对自然规律认识的反映，随着生产力的发展，旧的神话体系不合时宜，就会崩塌，除非再造一个神话体系，否则无法“恢复历史连续性”，也就“无法挣脱已经结束的以对立与冲突主导的叙事体系”。

换句话说，在西方的那套哲学中，不破不立，只有打破一个旧世界，才能建设一个新世界。

而中国人的祖先崇拜，强调的是集体记忆，所以史学是一种近乎宗教信仰的存在，可以说中国人是自我塑造的。这体现在龙这一集上古图腾之大成的创造物上面。

集体创造了龙这一概念的一群人，具有了集体意识和集体记忆，自称为“龙的传人”，也就是中国人，于是龙的精神造就了中国人。中国的哲学是内在的，《易》是对立统一的，很符合毛泽东所说：“事物发展的根本原因，不是在事物的外部，而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性，因此引起了事物的运动和发展”。所以历史是中国的一个维度，它天然是连续的，这不是刻意追求的结果。