五千年(敝帚自珍)

主题:最高检雄文《那个如春风一般的女法官走了》 -- 大胖子

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家园 遂令天下父母心,不重生男重生女

金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。

遂令天下父母心,不重生男重生女。

骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

对大唐体制内往上爬的人来说,他们看到的开元天宝的大唐是 缓歌慢舞,霓裳羽衣,仙乐风飘,玉楼宴罢。 对他们来说,他们真的觉得大唐真的是满地春风阿,怎么你们这些刁民居然为了几千块钱就敢和官吏血溅五步那,他们真的不懂,或者不想懂。毕竟高处的圣人站的太高,看不到地面蚍蜉的哀鸣。

而对被打压心有不满的河北士族一类,他们看到的就不一样了。既然关中那帮老爷不肯给我们喝汤,体制内都是巴结杨家人的饭桶,民间的不满也在积聚。那么我们就推着安禄山去把大唐的桌子掀了。我们去吃肉,岂不美哉。

而对最下层的龙波们来说,体制既然不让我活,那我杀一个算一个。匹夫之怒,布衣之怨。如果是贞观那样时候,太宗知道水能载舟,亦能覆舟的道理。有魏征,马周这样直言敢谏的重臣,那么这种压力应该能被舒缓释放,避免压力被压在高压锅里造成爆炸。但如果圣人刚愎自用,不愿意听这些说难听话的人讲话,那么渔阳鼙鼓动地来,就不是完全不可能的事了。

大唐也许太远,但从巴列维到齐奥塞斯库,再到刚刚剧变的孟加拉。有些老爷或者幻想能当上老爷包衣的人以为后膛时代无革命。实际扯淡,时代越进步,技术越先进,实际动摇一个朝廷统治的门槛实际是不断降低的。大唐的河北士族哪怕有大唐最强的一半边军,在关中平原面对代表西北关陇利益的另一半边军也很难打。而到了飞机大炮时代,大家只是从巴列维这拿份工资而已,哪怕这份工资挺高。但是让我去拿着飞机大炮去炸霍梅尼的教士们,打个工而已,真拼命就算了。说不定霍梅尼上来还发一样工资那。

一个国家内部,只要有一小撮利益集团真的被逼到墙角,不惜性命在内部进行反抗。那么其他大部分人都只会是观众而已。如果反抗的集团能给各大利益板块利益承诺,那么一般情况下,飞机大炮都只是摆设。8.19的时候,苏军坦克是开到叶利钦前边了,但是,从现场指挥官到坦克上的小兵,没人敢真的对着自己内部说不清什么地位的人开炮的。我今天开炮了,明天说我开错了,那被枪毙的是我。不开炮,顶多是犯个错误,一般顶天关几天禁闭的事。风险无限高,收益又极小,坐观成败才是最优选择。

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伴随这位哭泣的苏联士兵,红色帝国落幕。

后膛枪时代,当出现需要军队上街的时候,往往一切就到了结束的时候了。这个时代,实际关键是不能让压力积累到出现国会山抗议的烈度,只要到了国会山抗议那种烈度,实际就开始危险了,因为各种节度使们到了这种时候,就有了拿捏朝廷的可能了。而避免出现阿拉伯之春那种,关键是平时有办法疏导宣泄民众的压力,对各种势力板块进行平衡。

蟹帝时代,百家讲坛和央视一度成为了大清台。然后闫老师去南京卖书的时候,被人扇了一巴掌。在书店打人,这似乎是不对的。但是,如果我记忆没错,首先打人的人应该是基本没处理,基本就轻轻放下了。然后央视和百家讲坛从大清台很快变回了正常台。被打的遗老遗少似乎是受害者,然而当时的朝廷看懂了这一个巴掌后边代表的民意怒火,事实借这一巴掌,对遗老遗少的文化膨胀进行了一次刹车。2008年的南京,朝廷事实对被扇巴掌的一派进行了强力压制。16年后的今天,一位布衣为了3千块钱,和一位法官血溅五步。是的,书店打人不对,杀人肯定更不对。我们这些百姓在吃瓜,但同样的,新的青年版安禄山,新的河北士族们,可能也在吃瓜。

通宝推:夜郎国主,曾经是铅笔,史料推理,
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