五千年(敝帚自珍)

主题:某央企,某些事 -- 方平

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家园 孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐

孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出; 天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”

“礼乐征伐自天子出”只是一种“应是”,只是一种价值判断,而在事实上则是只有满足“天下有道”才能做到的。而在“天下无道”时还不允许诸侯有道,还说“礼乐征伐自天子出”,那就是你天子做不到还不让人家诸侯去做,天下的太阳被乌云遮住了还不让局部的人掌灯,那天下只能更加黑暗。

也就是说,孔子认为,天下无道的时候,诸侯如果能有道是一种好事,好过于天子和诸侯都没有道,而天下一整个无亮光的情况。

12年随着唱红打黑的薄熙来被中央打倒,自由派右翼势力就感觉自己得势了,之后的几年里妖风、黑风四起,天下整体和局部没有一点点亮光,社会主义革命历史和马列毛被污蔑抹黑至极,这就是10年代的历史。

可能直到2018年左右随着深圳佳士事件和北大马会事件,让左派势力的活动重新进入人们的视野,天下才渐渐有了亮光。这应该已经不是出现于天子、诸侯、大夫、士族了,而已经是出于庶人了。天子、诸侯、大夫、士族层面全面失道,道止存于庶人。这大概就是百年的社会主义革命在最低潮期发生的事了。

10年代应该就是百年社会主义革命运动低谷期的最低谷时期了,道只存于庶人(这些人的处境和作用大概和王船山这些比较像),之后就渐渐重新起来了。

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