主题：【原创】《甲申三百六十年祭――谁主沉浮》（一） -- 碧血汗青

不知道你注意到没有，其实我无意给谁定义些通常意义上概念。

在写这些关于历史的文字时，我对这些人、事以及惯常的定义和名词背后所表现的东西以及其形成过程更感兴趣一些，譬如在历史车轮面前的个人命运，道德和人性相悖时一个人该做什么选择，用什么做标准来选择，生死荣辱之间的取舍，他们的心理转折以及自我道德、价值、逻辑体系的自洽等等，等等。

对因此形成的结果是什么，我倒并不怎么在乎。

至于说到什么时期女人重要不重要，我们在这个问题的理解上恐怕有很大的不同。

在我看来，在任何历史时期、任何人身上，都存在很多复杂的情感，这点我想不会有人反对。不过虽然话是这样说，可我国自来的教育中，人物都是脸谱化的，似乎反面角色就不可以有情感和人性，尤其是那些一般被定义为具备美好属性的人性的一面，譬如亲情、爱情等等.

可事实上这显然是极片面和违背常识的。

基于这样的前提,只要无法彻底否定吴三桂可以有爱情，也无法否定吴三桂会爱陈圆圆，那么，在面对那么多可以表述吴三桂对陈圆圆的重视以及喜爱的证据和记载时，就无法否定吴三桂可以冲冠一怒为红颜。同时，也不可以用在什么时期女人重要不重要这个标准来下结论。

因为，无论女性的社会地位高低如何，重要不重要，都无法用做证据来证明她们和男性的爱情就因此增多或者消失了。女性的社会地位重要不重要，和男女之间的情感爱情之类构不成正比或者反比，这两者，是完全不相关的两个领域里的两个概念，它们之间没有必然的、逻辑上的关系。

所以，这个命题并不成立。