主题：【原创】乱弹：王勇《往生》 -- 瘦形胖子

说道王勇的《往生》之前，惯例的胖子还是要诽谤一下自己所在的文化沙漠城市，莫大个城市，这张王勇的《往生》专辑，胖子问遍了所有能见到的音像点，居然就无人知道。最后是一个四川哥们送了胖子一盘个人藏品，才算了了胖子的这个心愿，心有所贪就必然心有所累，要不说吹牛伤身呢，呵呵。

提起这张专辑，胖子脑子里同时蹦出来的还有一个就是朱哲琴的《阿姐鼓》。两张专辑风格类似，内容类似，甚至推出的时间胖子这回上网查了一下，也是前后脚的日子。当然的，就如众所周知，两张专辑的影响可是一个天上一个地下了，人家《阿姐鼓》都已经快成了神话了。为这个，胖子始终为《往生》心感不值，倒不是说胖子不喜欢《阿姐鼓》，可就是，如果要说两张专辑的内涵上的东西的话，胖子始终认为是《往生》更深一筹的，不过时也命也运气也，更适合鬼子们口味的《阿姐鼓》就此成名，成了中国音乐的在鬼子国里的代表，《往生》却连中国自己的市面上都难找得到，明珠投暗，岂不苦耶？

实际上，《往生》专辑很难说是一个摇滚专辑，个人认为摇滚这个锅盖扣不住《往生》的这口大锅，如果说摇滚是以杀气为美的话，《往生》就已经是冲气以为和，人家是另一个境界上的东西了。只是因为王勇成名实在是因着崔健的《就让我在雪地上撒点野》，里面的古筝就是王勇牌的诡秘，习惯上大家也就把王勇列到摇滚的圈子里了，比如胖子能知道这张专辑就是在摇滚杂志上乱翻书的效果。

还有，就胖子所知，王勇的《往生》专辑也差不多是摇滚圈子里第一个以纯音乐为主的专辑。多少年后了的窦唯才走上了这条王勇开辟的路，当然的，王勇是因为自己的音乐背景还有信仰的原因，窦唯则是几年的坎坷以后自己摸出来的，理由不同，但也算殊途同归吧。实际上这张《往生》专辑还有很多独辟先河的地方，王勇的对自己内在的东方文化和东方式音乐的思考，使得《往生》专辑的很多东西即便是在现在听来也算特立独行的，要知道，这已经是十年的时间了。

《往生》专辑里最出名的，应该是被收入到了《中国火二》里的《招魂》。说实话，这个实在是整张专辑里胖子个人最不喜欢的作品。其中的感觉就如上面说的，王勇的作品思路本来已经超出了摇滚乐的范围了，可老先生自己似乎是因为本能的习惯还是什么，硬把自己的理念上的东西又拉回到了摇滚这个锅盖下了。因而显得挤，显得夹生。还有就是，也许是因为王勇的纯音乐人出身的原因，王勇的歌词实在是自己的弱项，可这个单曲又差不多是王勇的文字最多的作品。可是即便如此，《招魂》也是《火二》里胖子最喜欢的作品之一，另一个胖子喜欢的就应该是张楚的《认识了》。

《往生》里，个人认为最有分量的，应该是《喜马拉雅》，我有些糊涂的是，这曲子在网上还有另一个名字《法会，歌舞，净土》，也许是因为这曲子由三部分组成，分别叫做法会，歌舞，净土的原因吧。有机会强烈建议大家听听，真是好东西，真的。不在于他使用了多少民族乐器，使用了多少的西藏的音乐元素，在于这曲子整体的稳定和谐，胖子每次听完这东西，就是一个感觉，心静。如果说上次的冷血动物二能听的胖子头疼，什么都不想写的话，《往生》的这个《喜马拉雅》就可以说是治头疼的良药了，真实不虚，呵呵。

还有一个曲子《往生》。也有这样的感觉，不过是王勇使用了更简单的音乐形式表达出来的。如果说《喜马拉雅》算是交响，体现的是整体的意境的话，《往生》单曲就是一个独奏，清淡舒适。还有两个类似小品的曲子，《竹松》《清泉》，也是这样的感觉，但是更加轻巧简单。如果再加上这张专辑的《埙序》的话，整张专辑最舒服的五个作品就齐活了。在胖子看来，《往生》之后的中国摇滚，也只有在唐朝的《演义》和其之后的作品中，再有就是窦唯的后期作品，比如《暮良文王》，才有能和《往生》的这五个作品一较高下的意思。其他的，也都还在摇滚的圈子里打转呢。

突然想起以前说过，崔健的《就让我在雪地上撒点野》妖气十足，不似崔健的产品.现在想想，很难说这份妖气或者说灵气，不是王勇给的。可惜，《往生》之后，就再没有王勇的消息了。

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