主题：分析“八路军种罂粟”之说 -- 黑岛人

我不仅看过八路军种鸦片，也听说过解放以后新疆种鸦片。

这些事情假设是真，我说假设是真的，那又怎么样呢？

部队要打仗，不说军饷了，武器要钱买吧，部队要吃饭。钱从哪里来。鸦片，既损害了敌人，又为自己提供必要的财政支持，何乐而不为。

如果按照某些老兄的说法，占领道德制高点，干脆学伯夷、叔齐，吃野菜，等着饿死最好。

人格的两面性，善良和凶残是与生俱来的，共生共存，过分强调道德，就是共产主义，过分强调凶残，就是丛林法则，其实毛泽东已经实践过一次，毛主席给试图把一切乌七八糟的人和事务，都用暴力方式去除掉，为下一代创造出一个纯洁的世界，于是有了反右，有了破四旧等等，可惜结果是更加乌七八糟。

人的善良和凶残是随着环境的不同而变化的，战乱时期，道德肯定不如馒头值钱，而和平来了，就要鼓励道德，但是人凶残的一面没有了吗？

电影拯救大兵瑞恩，最后那个胆怯的卫生兵，终于举起枪，把那个忘恩负义的德国兵给打死了，可是那个时候这个德国兵是举手投降的，看到那里，你心里产生过一丝快意没有。

那个时候你看没看到人性的另外一面？

不要再使用简单的2分法，文革的时候最有名的话：是革命的就站过来，不革命的滚**的蛋。就是最典型的代表，到了今天，我们要承认在黑白之间是有一个谈不太明白的灰色区域的。

还有一点，研究历史，切记用事实说话，不要臆想，用所谓小道消息（那个张思德的例子），绝对不是认真态度。第二要保持中立，尽量不要轻易去下结论，用事实说话，让读者自己去想，如果一篇文章，三分之一在谈所谓历史，三分之二在给读者上课，可以肯定是文革式的文宣类文章或着说抱着某种政治目的文章，不看也罢。