主题：【原创】讲讲过去的故事，和宗教鬼神有关的。 -- 大懒虫1号

本文主要意思：从我身边的环境中看我和各个宗教之间的联系

本文来源：读老子，有人把我和道士联系起来，这感觉让我很不爽，特写此文，以辟谣~~呵呵！：）

长短：两大段。6000多字，打了两个小时！！

（一）从小就搞不清佛教和道教，也将鬼神混为一谈

以前我甚至没有注意到佛教和道教有什么联系和区别的，比如我们那里把和尚和道士就混为一谈，把庙和观也混在一起说，也许这就是佛道在中国融合得比较好的缘故吧，比如我们当地的方言，就有很多道教用词和佛教用词，很丰富的。更可能的，是因为我从小生活在一个很乡土的环境中，没文化的人不注意去区别这么有文化的东西吧。从下面的表述里，明白人就能知道了。

一个人的成长环境，尤其是家庭环境，在很大程度上决定了这个人的很多观点。所以你要了解一个人，最好到他/她生长的地方去看看。在信仰这方面，我家有信仰的人数得清楚。

我爷爷的妈是吃素的，应该也念佛吧。城隍庙应该算道教系统吧？可是从小我们都认为那和佛教没什么区别。话说破四旧那阵子我们小城的一切都被拆除了，甚至连那座600年的石拱桥也给炸掉了（桥墩至今还在用），更不用说是城隍庙了。在城隍庙被拆毁前夜，我爷爷的妈吩咐她的几个儿孙去把城隍老爷的头给偷出来，悄悄藏到后面山里，给埋了一起。等到那个年代过去，拿出来一看，已经面目全非了，因为原材料是木头的，而且，主要是我们那里雨水多。

还有一个有信仰的人就是我姑婆，即我爷爷的姐姐。这老太太现在还健在，自称像个土地婆婆，看上去也比较像。她可是专业念佛的，以前还去过香港和那边的念佛的人交流。但是基本上没什么文化水平。另外，我家的人基本上以我奶奶为首，对她进行长年的鄙视，鄙视的原因不在于她是否念佛吃素，而在于做人（这其中有很多故事）。当然我这个做晚辈的没有资格评判一个长辈。不过今年春节回去看过她，我姑姑叔叔都说，老太太还是没想明白很多东西。

我爷爷奶奶基本上也是什么都不信仰的。很早以前，我奶奶就对我说过，她最希望的是她死后就在家里的院子里一把火把她给烧了。我们说这样很残忍恐怖，她说这样很干净省事。我们那里，在她说完这个主意后的好多年，到了上个世纪九十年代中期，才全面实行火化政策的。人死了就死算数了。这是我奶奶的朴素的观点。我爷爷基本上也是这样的。但是他们每年农历七月十五都会做祭祀，所谓祭祀，也就是做一桌好饭菜，上香，挨个儿拜请那些祖先来吃饭。等“他们”吃完后，我们再把那些饭撤下去（干什么去了不知道了，反正人是不吃的了），然后我们就坐上去吃饭，包括吃那些菜。由于我爹妈都不信这些，所以呢，我爷爷奶奶经常会说，等我们百年之后，是吃不到你家做的饭的了。果然，我家就没做过。不过我叔叔家会做那些。

我大姑有信仰，信仰命运，也信仰财神菩萨。她有什么事情都会去让人看看八字，排排流年。还有，她家新买的房子，专门有一间用来供养财神菩萨。这个也是我们那里的普遍现象，做生意人家，都供奉财神爷。受这个影响，我大表妹也比较那个，算来算去，据说她命运比较好，财富大大地多，这几年，每天大年三十都到庙里去住，吃素什么的，以求挣更多的钱。但是她这几年下来，钱似乎挣了不少，可身体似乎不怎地。

我三婶也有信仰。她每月的农历初一和十五都得把我们那里的真武观和城隍庙里的大大小小的菩萨都拜一轮。求平安和财富吧。因为她家开车的人多，最需要的是安全问题。当然这些原因是我想的。

此外，基本上就没人信仰这些了。我父母基本上是什么信仰也没有的人，不仅没有，甚至比较顽固的不相信什么。不过，我妈去年实在经不起郁闷，跟着我大姑她们去找人给我算命了，算算我什么时候能嫁掉。结果，人家算命的说，唉，这么聪明的人，要是个男人，可不得了了。把我妈又说得更郁闷了，本来她就因为没生个男孩郁闷了数十年了。说到嫁人，算命的说，结婚是要晚，但是过了某某岁就真嫁不掉了。我妈听了晕了~那某某岁就近在眼前了呀！于是算命的说，再加多少钱，给你一个破解的办法。后来我妈告诉我，她没花那笔钱，她解释到，他说你聪明，这可信，但是说什么破解不破解的，我就觉得他在骗钱了，毕竟嫁不嫁是你自己可以决定的，哪能听他的呢！呵呵，可见，我妈真不傻！她相信性格决定命运。其实关于结婚，我妈有个更绝妙的说法，她说，选择婚姻就像打牌九，输赢就在一下子。

自然，在这种家庭环境里生长，我基本上是一个无信仰的人。尽管没信仰，但是会遵守很多当地禁忌。很多禁忌往往和鬼神联系在一起。比如夏天大中午的我就不敢走得离河太近，因为据说水鬼喜欢在那个时候化成某种好看的东西比如荷花呀漂浮在水面的好看东西呀之类的来吸引小孩子的眼球，把小孩子拖走。如果游泳，那更是容易被拖走，据说水鬼要拖走100个孩子才能变成人。我小时候之所以深深地相信这个，是因为在我大概四岁的时候，我爹的堂哥的儿子游泳死了，我亲眼看着他们背回他的雪白的尸体。然后家人就拿水鬼的故事来警告我们。我到现在还不会游泳跟这个有很大的关系。呵呵看来我还是很怕死的。

另外，大概是小学一二年级的时候，老师教我们唱《童年》，其中的一句是山里面有没有住着神仙。我唱的时候在想，山里应该有神仙的，于是幻想各种神仙。我家禁止我们下水，但是不太禁止我们去山里，我们那里也就是江南的那种小丘陵，这个清明季节的时候，会有漫山遍野的野生的囊括各种红颜色的杜鹃花，还有稍微晚一个月半个月的光景，有一种十分好吃的草莓它们家的野果子。我会约上同学在放学后或者星期天一起去采摘。漫山遍野的杜鹃花啊，随便采摘啊~先怀念一把（如今那里拼命改造山林，估计过几年永远的没有那些野生植物了，那漫山遍野的杜鹃花555）！那时候，会碰到不少坟墓。有的时候，会不小心就爬到一坐坟上去了。我们会很抱歉地对坟墓鞠个躬，说声对不起我不是故意的。呵呵~~其实我最害怕地是碰上蛇。那个时候蛇刚刚结束冬眠，饿着呢！不过，在山上一次也没碰见过传说中的毒蛇。或者，我们那里根本就不算山吧，充其量是小山坡，长得草木，而已。

我们小城（就是比城低一个级别，称为“所”的那种小城，明朝老朱手下的十八个指挥建设管理的军事基地，以前建所的时候是抗倭的，初建时是颇有讲究的）周围有很多庙、观、庵， 但是现存的就一个真武观，建在北面的山上（其实就在我家后面），类似于北京的景山吧，在山上可以鸟瞰，城外有条比较长的江，东面是海，西面是平地再远就是山，南面是平地，北边都是山了呵呵翻过两座山就有个非常著名的千年古刹。

就说这个真武观吧，破四旧的时候被破完了，后来24间房就只剩3间了。从我们懂事以来，就知道那里住着个老和尚。这个老和尚看上去很恐怖的，每天戴着个大眼镜，走路总是走不利落的样子，他的近视眼有1800度之深，镜片基本上和啤酒瓶的底没什么区别。山上没通自来水，他就喝一个山洞里的水，那个山洞是当年鬼子仍炸弹的时候砸的大洞，正好可以积蓄天然山水，夏天上山的话，我们就去那里取水喝。关于那个老和尚，我们小孩子里有个传说，说他住的庙里有个地下水牢，非常恐怖，有很多人都被捉去关在那个地下水牢里。因此，没有小孩会没事去那庙里。

有一天，我在家里东边的窗户往外练视力（老师说过，早上起来远看，有助于保护视力，所以我有这个习惯，那时候东边山上有几棵松树长得不错，我就老看那树梢）。刚好那天老和尚挑着水往上走，吭哧吭哧的声音还很大，因为四周围没人，就他在发出声音来。那时候，可能是山洞里断水了，他只好下来到井里挑水喝（我们小城里原来有72口井的，到八十年代一直还在用的估计还有几口，现在基本上都不用了，地下水已经被污染了）。我看着很同情，当时大概是小学五六年级。我那时候不仅有同情心，还有行动力。正好赶上学校搞学雷锋活动，我实在觉得没什么好事可做了，这么小的地方，怎么找好事去做呀！于是当天就喊了我的几个铁杆好朋友，跟她们商量了去帮老和尚做点什么。她们都很害怕。我鼓动了其中一个稍微胆子大点的，跟着我先去探路，看看情况。其他人等在外面，以防万一。我俩鼓起勇气一起进了庙的大院，这是第一次进那里，感觉很新奇，也有点害怕。我敲了门，半天老和尚才有开门的动静。这是我的同伴想溜，被我一把攥住，我也害怕着呢！

后来我们确信那里没传说中的水牢。然后我们就帮老和尚把水缸倒满，帮他去买东西，还有收拾屋子，收拾屋子的时候我们考察了一些角落，看看有没有通往水牢的机关，结果证明那里没什么机关。这样的情况持续到我们读初中，后来老和尚提出越来越多的要求，终于在某一次我说不想去了之后，大家都乐得不去了。这件事家里大人也知道，他们骂我们是傻瓜，说这个老和尚不是什么好人。我们说，他实在太老了，都快死了。而事实是，老和尚没死，在他九十多岁的时候被送到养老院去了，要是现在还活着，那得100多岁了。应该已经死了。

我家前面一条路，往右走，拐弯就是巫婆家，她每天都在那里唱啊唱，据说请了某将军，能帮人换回死去的人回来。反正声音跟唱戏似的，又哭又笑的，大叫小喊的。我爹见了她理都不理，她倒是对我们都比较热情积极称呼，尽管知道我们全家都是无神论者。往左走，拐弯有一个小小的做礼拜的屋子，一到星期天，很多人也在唱歌念词。不知道为什么，我对这些从来就有一种远离的感觉，那么多人聚在一起，让我感觉很害怕。每次路过那些地方，我都是连走带跑的。