五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】懒虫读老子,大家一起来读老子吧! -- 大懒虫1号

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家园 【代俎代庖】形跡與言說zt

通行本《老子》首句“道可道,非常道”為開宗明義之句,至為關鍵。對此句有多種解釋,產生歧義的關鍵在於“可道”之“道”(第二個“道”字) 作何解?晉人韓康伯曰:“可道者,謂可言也。”1宋代道士白玉蟾云:“可道非常道,可說即不如此”。2林希逸、程以寧、魏源等大多數的注家都將“可道”之“道”訓為“言說”,認爲老子首句在説明“道不可言”之理。宋人司馬光曰:“世俗之談道者,皆曰道體微妙,不可名言。老子以爲不然,曰道亦可言道耳,然非常人之所謂道也。”3司馬光的解釋有所不同,但也認爲首句是明道言關係。

也有一些注家認爲,“可道”之“道” 並非“言說”,應為“形跡” 。宋代王安石曰:“有其跡則非吾之常道也。”4元代吳澄之云:“道,猶路也;可道,可踐行也;......若謂如道路之可踐行,而道則非此常而不變之道也。”5

筆者認爲,後一種解釋較為妥當。

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