五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】中国的官办经济--世界上最怪异的经济(一) -- 陈经

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家园 【原创】9000亿美元能买来什么

解释过去只要找到充分条件就够了;但预测未来一定要找到或者创造出所有的必要条件。

解释中国官办经济超常发展的关键在找出垄断和低成本这两个因素;但预测中国未来,必要条件还没有找全。

先向被“9000亿”诓进来的人道个歉。能买什么的问题放到以后再说,先说个别的话题。

很多人对“民主”这个字很不感冒。的确有时候看到有些人谈民主让人是会感觉“太恶心了,哇哇吐”;看到很多的民主现象也觉得很滑稽,甚至荒谬。但另一方面有些实行了“民主”的国家有的确搞的风生水起。好典型和坏典型都让它占了,让人觉得困惑。

“社会契约论”是个在国内很少被谈起的名词,其实一直有人说,它才是欧洲400年来进步的基石。所谓“民主”只不过是一种实现契约的手段。

“社会契约论”实际是个很简单、很实在的东西。如果用陈经的说法应该是个很实事求是的东西。两个农民同时既种地又织布是不需要什么契约的,你种你的,我种我的,自给自足,当然整体的幸福水平也就低些;但如果合作一个人种地,一个人织布,可以想见两个人的整体幸福水平应该都能有所提高。当然前提是能实现的好,谁也不能随便退出,谁也不能消极怠工,否则种地的人只能光着屁股,织布的人吃不饱肚子,还不如原来。

这基本上就是契约的作用。社会生产、分工复杂到一定程度,契约变成一种予生俱来的东西。也就是说你一出生,你就已经欠别人,欠社会一些东西,同时别人、社会也欠你东西。最粗最粗的条条框框就是,社会应该为你创造一个好好作人的条件,你要好好作人回报社会。只要这一句话能实现,大概每个人嘴角都会有笑容。

有契约比没契约好,好契约比坏契约好,但契约精神我以为是中国未来30年发展的一个必要因素。

我上次说“从明朝闭关锁国开始,再到清朝的“宁赠友邦、不予家奴”,中国的积弱是个400多年的历史。”其实我不但是指科学技术方面的落后,更多的是契约的问题,不仅是契约具体的条款,更是人心里的一个契约责任问题。更残酷的现实是,作为中国一系列契约中最重要的契约的两个主题--政府和人民对此都很迷糊,也很含糊。

见到了一个“富政府”,几只“现金牛”,感觉可以傍上了一个强有力的大腿,或者因为可以参与其中而发出会心的微笑。这样只能让我们越走越偏。

在陈经的文章里有一句“因为人民,很不满意”。我模模糊糊从这句话里看到了一些契约责任。作为一个后发达国家,把少量的人均财富聚集到政府的手里也许是追赶发达国家的唯一途径;以及忍耐了、尽责了的契约一方期待着另一方的行动。人民可以等待、可以牺牲;但不能无限制的等待。

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