主题：【原创】我 的 一 九 八 九（下） -- 草民

士的风骨自满清入关，已不复有原本的十之一二。本朝自太祖登基，焚书坑儒，以西洋邪教夺走了士子的最后矜持。悲乎， 国家之不幸莫过于此。虽太祖十全武功亦不能掩此过。天下人人自危，告密横行，亲如父子者，亦或不敢推心置腹。 万马齐喑，只闻万岁，万岁，万万岁。“自反而不缩， 虽褐宽博， 吾不惴焉； 自反而缩， 虽千万人， 吾往矣”的士子精神安在？趋利避害，龟缩图存，人不如犬。

世祖以降，国学渐渐复兴，西洋邪教亦不复有昔日之盛。然如大病初愈，极虚之后，只宜缓而图之。只能翼“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。不意中华再乱，起意自是极好的。但士子无存，领头的都是獐头鼠目的狡猾之辈，跟风的都是些幼稚无知的“骄娇之子”。其事焉得不败？昔时谭嗣同临难而不苟，仿月照，西乡， 与粱任公分任之。有血荐轩辕，亦有火尽薪传，先辈风范，可歌可叹。

反观89，俟世祖祭起雷霆手段，鼠辈一发鸟散。趋利避害，何尝有起事的理想？愚鲁如我辈者已渐渐明白，民主只是他们的口号，上位才是他们的目标。“改变不了体制，就融入这个体制”。观今日之中国，掌权的，得利的，此辈正当时矣。犬儒主义，此之谓乎？

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 人若不汲汲于名利，虽有衲兄所言文革因素，但时代已趋于开明，士之精神何至于此乎？

• 他让中国人站起来了，然后又让他们匍匐在自己的面前。