五千年(敝帚自珍)

主题:关于文革对传统文明的破坏 回复老萨 -- 煮酒正熟

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家园 对中国传统价值观念体系的革命既不始自文革,

也不始自社会主义革命.

随着西方列强成功地完成了对中国的军事侵略和经济瓜分,

中国的知识分子便开始了痛苦的思考过程.

最早的勇敢者是谭/康辈.他们认定了中国的体系下的思维方式导致了落后.但他们在当时作为先驱只是少数时代叛逆.

资产阶级革命的发展过程在中国是一个在传统中国价值观念体系基础上容入并集成西式价值观念体系的小资产阶级思想为主的,非主流的社会思潮.在海外留学归国的年轻爱国者和接受西式学校内基础科学教育而非私塾内四书五经教育的青年学生是这些运动的主要发动和参与者.对于更多的劳动人民和少数知识分子而言,那些还是可爱的或可恶的激进思想.

中国共产党逐渐计划做到而的确有效做到的是有系统地在全国个社会阶层内彻底改变.强制改变.代之以毛泽东思想.全国人民被强迫统一思想.在一段时间内中国人民从此失去了自己的思想自由和能力.文革当中人吃人的残酷社会现实使多年的社会关系礼遇协议不复存在.因此当激进的四人帮终于被推翻后,改革开放后的中国社会一方面是突然有了自由却没有"体系"人们被各种宗教所利用,另一方面似是而非的西方价值观念和各种商业广告一同涌入.中国人一切以"时尚"为准.

过去一百年来的中国现代史和当代史是一个破坏原来的价值观念体系的过程的延续.但如果研究中国文学艺术史发展的几千年就知道中国并不是始终几千年如一日的.其中的价值观念体系的变化是很大的.中国价值观念体系也并非只是孔老二的体系.中国的文化精髓远超越那些礼遇协议.

打碎锁链是需要的.但一百年的彷徨是漫长的.毛泽东思想对人民的束缚是大倒退.是中国当代史上最黑暗的一页.


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