五千年(敝帚自珍)

主题:敌后游击 摩擦 王泰恭(一) -- 王外马甲

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家园 体制不一样,效果不一样

国军是通过地方乡绅催粮,也就是所有人要交,否则就有对抗抗日大业之嫌疑,而地方乡绅做为执行人,自然要保护自己利益,首先要保证自己,然后保证自己利益相关的人,在灾年,这样的举措往往会对其他人是致命的,而且会通过政府力量去镇压那些抗租抗捐的,而实在无力负担的百姓也会被视为刁民,所以国民党的催在灾年有催命的味道。

土共主要是依靠地方干部和积极分子,而弄到的粮食,干部并没有权力自行处置,而且需要打借条,虽然这些借条日后未必全部兑现,但是客观上还是保证把有限的粮食,尽可能的平均分配,要知道,灾年,可能一口吃的就能救下一条命,虽然老司说四十斗小米不算什么,可是那时候真的可能就是一条人命甚至是一家的人命,土共的干部原本就是老百姓,他们去帮助乡亲是一种发自内心的感情,自己救自己还需要理由吗?而在灾年救济老百姓所获得的巨大威望是土共后来成功的基础之一,但并非救灾的初衷,这里老司有些本末倒置了。

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