主题：【原创】面对王崴GG留下的坑，我觉得应该做点什么 -- 月树

谢谢浮云大大的补充。其实我手中的资料关于古基督教史的部分可以说支离破碎，很多叙述提到所谓“异端”都是一笔带过，前后很不连贯。因此我也只能综合所有能够找到的只言片语，自己作出最合理的推断。

聂斯托里基督教与主流基督教派的分裂的确是在451年卡西顿会议后产生，科普特基督教应该是聂斯托里基督教在发展过程中的地方分支。因为我所查阅到的所有关于科普特基督教产生材料都指向聂斯托里基督教的产生，两者的起源记载高度重合。因此我把它们可以看成是一回事。

如果我没有搞错，聂斯托里基督教在中东还有另一个地方分支，那就是流传于叙利亚地区的马龙基督教。只所以这样认为，是因为聂斯托里基督教还有另外一个名称：基督教叙利亚教会。它与正统基督教的区别除教义理解外，更主要在于其“圣经”记录与诵读使用古叙利亚文而非拉丁文。马海德医生就出生于黎巴嫩的马龙基督教世家。

对于聂斯托里基督教“原始”的提法，我并不是从组织方面或教义方面进行评价，而是从文明发展史方面来判断。浮云大大可能也听说过。在文明发展进程中，一神崇拜取代多神崇拜是文明进步的标志。而聂斯托里基督教教义中关于基督二性二位说其实是多神崇拜到一神崇拜的过渡，可以看作早期基督教的遗留。

当然，这些仅仅是我的一家之言。