主题：【纪念南京大屠杀69周年】李运昌的复仇之战 -- 萨苏

但对游击队活动区的平民采取无条件格杀肯定为舆论所不容，我国在越南的作战也无公开屠村的纪录 -- 公开。我所记忆的有一次攻击了越南的公共汽车，其原因还是推进太快，越军措手不及，车上的武装人员（3人）对我军射击，这时，为了自卫，只能对车上人员进行攻击，结果造成若干平民的死亡。这种情况，应该是可一接受的。

无论南京还是潘家峪村事件，村落已经被日军控制，没有威胁，自卫不是杀人理由，而报复，作为军事作战，即便是战败一方现代文明也不接受以屠杀为报复的做法（南京的理由 -- 军人改为平民装束，难道对他们就应该屠杀？那日本战败的时候两三百万人就都不要回去了），作为对游击区平民，仅仅进行了对本国合法政府军队的支持，是符合法理的。而且，日军当时也有进行甄别，并根据其情节进行处理的时间和条件，采用屠杀的方式进行报复，违反任何文明世界的法理。

根子里，还是日本的文化作祟，在他们看来，日本的一切都是完美的（美国的是更好的，而完美与更好那个最好？可以自己判断），所以年轻人无法接受祖辈作过那样的坏事。另外，就是对当时的中国，日本始终带有一种“文明征服野蛮”的优越感，认为“文明”的军队不应该受到指责。这种逻辑甚至使我在阅读XX先生支持中国以日本文明为师问题上对XX先生产生了不敬。