五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】中国政治,妙不可言(写到哪里就哪里) -- acton

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家园 以前看到过王小坡的这篇文字,王还活着,

以前看到过王小坡的这篇文字,王还活着,网上也是争论。争论的部分,恐怕已经丢失,凭回忆,把我认为“对的”部分,大致轮廓地写出来。

……

王反对的一种极端,反文革作法也好,反文革后“海外学人”也好,都不是自己出于少数“反潮流”。在多数派中,要使自己声音要足够吸引,举出极端例子是能够理解的方法。

他举了一个自身体验,插队时:『支书总要吆喝“地富到前排”,讲几句话,就叫他们起来”撅”著。那些地富有不少比我岁数还小。原来农村的规矩是地富的子女还叫地富,……』有多少农村是这样作法的?从支书“总”要吆喝的“总”字理解,这是惯常的作法,也就是说相当一段时期 都是这么干的。我相信这是极少部分地区,也许被王碰上了,也许他是听来的……多数地区,是“曾经”发生过(我是农村来的)而已。至于地富与他们子女混同对待的地区,我相信更少地区会出现这样作法了。

王小坡语不惊人誓不休。

没有那么极端,如果『支书曾经吆喝“地富到前排”……他们的子女都躲的远远的……』那样的情景,也是不堪回首的,至少我是这么看的,所以文革必须坚决、彻底否定掉,难道不是?

王小坡选择性记忆,他插队以前,学校里“忆苦思甜”活动中,请来的老支书(也许不是同一人,是不是同一人无关紧要),曾经撩起裤脚,显示给同学们“腿上的疤痕”,告诉大家,这是当年奶奶病了,幼小的支书讨饭“救奶奶”,而被地主家恶少放狗咬的疤痕……谁敢说这不是发生过的史实呢?

可又有谁说这样的事,这样的恶少是少数呢?当时不敢说是不是,王小坡小时候没有人敢说,当时的成年人不说。王小坡长大了,文革结束后,他还没想明白,还是一根筋?这回他来作“忆苦思甜的支书”了。

……

全中国十几亿人都醉,唯独王小坡醒着,加上王小坡的FANS算是半醒吧。王小坡已经仙逝,就靠FANS唤醒十几亿同胞啦。

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