john1900
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从九品上:文林郎|陪戎校尉
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家园
在胡温时代，有改开新贵说过， 没有主席的文革。他们家开国少将都不是，想打开上升通道早被开国元帅和大将的子弟及其遍布中央的徒子徒孙弄死了。其中一个家族给我整理过 中央部委变迁。其中到文革爆发前期，中国部委和享受部委待遇的机构99个。那时候我们是讨论各国财政改革。那时候话题是，文革前 ...
疫情仍紧，时局渐明。 《凛冬待春》开题30日，展开也达百页。因应央地两会，索性再开一主题，着重记录整理从地方到中央的多项人事变动。 感谢众河友支持。祝大家健康平安。 ...
回过头来看，整个疫情期间，军工出身的 袁家军-浙江、张庆伟-湖南；技术出身的陈文清-11月以后的上海、苟仲文-北京冬奥会，这些是不是真专家？这些地区的防疫政策，啥时候出过纰漏？全部都是标杆（浙江-制造业，湖南-服务业，陈文清-大城市，苟仲文-闭环气泡）。 再看看各种买办盛行的地区 ...
然后各取所需 还记得朋友 在贸易战前对美国的考察，我们那时候反复讨论乃至争论的一个结论 就一个，美国必然公开分裂。这个结论导致贸易战开打那会，我们身边95%的部委的人都反对。我们那时候讨论的策略核心就是，不是我们打赢美国，是打到美国因为内部分配问题最终在欧洲和亚太直接做选择。有关 ...
怎么说呢，你可以从一开始讨论中的对立面开始看到他们对我的认知是一个实用主义者。不过我自己也承认自己是个实用主义者，但是我的实用主义从边沁开始一以贯之，承认现实的不完美，不求次优解只寻找次优解的解决方案。因此，你说的我都涉及，也都不涉猎不深。比如，古埃及学止步字母解读，西方哲学源头 ...
不过昨天没睡觉，今天白天做事咖啡喝多了，想睡觉但是睡不着同时脑子反应比较迟钝。详细叙述脑子清楚点之后说。这里说点梗概 1原本心得三的部分，其实已经在讨论中体现。就是提出第三中华文明新纪元的叙事。大家在不同观点中畅所欲言。 2其实学界推论的埃赫那吞宗教改革与摩西缔造天主教关系早有猜 ...
世界上第一个一神教是埃赫那吞宗教改革，埃赫那吞失败后 儿子图坦卡蒙死于非命。随后强娶图坦卡蒙妻子的 大祭司（反攻倒算埃赫那吞宗教改革的孟菲斯神系大祭司）篡位做了法老，随后十年中埃及内乱，埃及帝国内乱埃及的盟友赫悌帝国灭亡。内乱中诞生的新法老是，埃及新王国时代的缔造者塞梯一世。塞梯 ...
之前一些猜测和专家没有达成一致所以没乱说，前面回复说了怕引起不必要的恐慌。今天说达成共识的。 前几天自己和人的聊天因为被人截图到处传了一阵，就先说这部分吧。被截图内容是两部分一部分是我截图拍教主提醒的血清分型。因为恰好每周咨询专家（去年七月开始，今年七月底到八月底中断过，其他没有 ...
说段古 在秦代兼并四川后，四川在后面一千多年 都是中原王朝的边疆。但是在夜郎国覆灭后，四川周边一时没有强大的帝国威胁这才让四川得以长期休生养洗成为稳定支撑以长安洛阳为都城的中原王朝财政的天府之国。但是到唐初，吐蕃帝国崛起，在唐帝国全力征服高句丽的战略东移时期，先灭吐谷浑在吐蕃北路 ...
续完, 基于实用主义角度的总结一95 结尾部分 要写多少，其实费了一番踌躇的，主要是写多了即使身边的人也吸收不了多少，更不要说一些内容是是基于多年考虑讨论甚至争论的总结。对这里，看到一个话题就拍脑洞的河有来说，一些斟酌是对他们的为难。思前想后，不由想起 有个小朋友起了援疆的念头， ...
5. 其实我眼里土共做实事的体系要一份二的，一部分人做分析，一部分人做决策。这是今年去南京一个大哥给我的点播。什么是我眼里的分析，就是同样的证据链面前要有 至少 70%的人可以得到同一指向，而我眼里什么是同一指向背后的决策，无非是在特定节点满足特定目的的那个唯一。做分析要尽可能客 ...
比如现在你们讨论的数据，印度本土被印度变异击溃的时候就没有了么。既然我和一些专家都开始讨论了，为什么那时候不公开。英国那个可能的35%难道不是为后面的事情做铺垫么。虽然变异那么强去年有关部门是不可能完全准确预判的，但是去年二月有关部门根据我们自己疫情就做好了长期与疫情抗衡的准备， ...
昨天和老师说操盘手，我这几年亏出来的经验，用了这样一段话 勿以三军为众而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿以辩说为必然。’ 这是六韬里龙韬.立将中一段话 ，立将可以看作对操盘手的要求 勿以三军为众而轻敌意思是不要觉得钱多就可以随意买卖 勿以受命为重而必 ...
文章自说古起，还是以说古为全文结束 这部分的结尾 这几天看完大决战电视剧，其中几次重温电影版大决战。我最喜欢还是电影版的辽沈战役，电影中卫立煌回复顾祝同有这样一段话：兵家有云，勿以军重而轻敌，勿以独见而违众,勿以辩说为必然。这是引用六韬中龙韬。立将的一段话。 话说，康熙功业，能说 ...
经济学读书心得（序）经济基础 人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教 ...