主题：【原创】说说墨竹（5）－－ 赵孟頫夫妇 -- 雪个
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家园 这个问题我想过很久 最起初是音乐论坛的大吵。。。几次动笔要写又觉得写不清楚。书画界就不用说了，蔡京，秦侩。。。
艺术超越政治之上，说说容易，到时候恐怕就未必了。正如帖子里写的，越是天崩地裂江山变色民族兴亡的时候就越会强调政治问题，没道理吗？有道理的，只是，凡事过度就不好了。
家园 多谢多谢，跟着太傅长见识 家园 长见识！花！ 家园 订阅+收藏 慢慢补课。
家园 花顶 好文章
赵孟頫字画都是一流的，人品吗，哼哼......
谢谢：作者意外获得【西西河通宝】一枚
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家园 人自汉后多从胡，我到陵前愧炎黄。 “先民莫不逸，我独怀苦心。”赵孟頫这样说。真心也好，假意也罢，也只能由人评说了辫子系一统天下，让人生厌。但细想想，无数饮食男女在乾隆爷和刘罗锅的哈哈哈声中，把华夷之别抛到脑后，也未尝不是好事情。
八十年代初看《海囚》，华人猪仔被洋人割了大辫子，要死要活。报纸上两个大理论家写影评，一个说“这是落后！辩子是满清强加的，割了该高兴才对！”另一个说，“要尊重历史，清朝的辫子，是民族尊严，怎么能让侵略者随便割！”快三十年过去了，这争论的内容，一点没与时俱进。
前两天在潇水的小说里看到，到了汉代，受胡人影响才开始把麦粒磨面做饼，不发酵的死面饼叫“牢饼”，发酵蒸出的叫“炊饼”，即武大郎所卖的“馒头”，直接下到开水锅中煮的面条，当时叫“汤饼”。而魏晋时期的“馒头”，实际是面饼包牛羊肉做成的祭品，接近于包子。
胡服骑射谁都知道。今天坐的马扎，是从西域传来的胡床，包括现在的椅子也都是西来的，知道的人不多。
唉。这穿胡服，吃胡食，坐胡椅，理胡发————人自汉后多从胡，我到陵前愧炎黄。
家园 花顶雪兄好文！ 俺也不喜欢赵之为人。捎带着不喜欢他的其它。