主题：拷打术和反拷打术，审讯术和反审讯术 -- 萝卜酒
家园 主要还是上级不重视 这玩意不影响仕途，也就没人在意了
家园 比较存疑。 说一点自己的感受，每个人都有底线，有弱点，只要找到，做出他无法预测或者无法承受的事情，对方就会崩溃。
马列主义只是阐述一种生产关系，没有过分夸大某一阶级的完美。其实kgb的审讯办法，就是没有底线，所以可怕。你怎么看待kgb的审讯技术。
家园 老帖里的宝贝 家园 老帖有宝啊 家园 合理真是啥牛人都有！ 这玩意都有。
我除了给花，没啥说的了。
家园 非常非常有道理 我现在就有点属于身体决定意识的状态。就是不想用脑。或者不想用脑过度。西医看一点毛病没有，中医看就说是什么弦脉和弱脉，好像问题还很大。
个人呢，是容易做梦。经常白天稍微有点事情晚上就有点入睡困难。其实就是精神衰弱。
如果用催眠或者其他方法对症治疗应该有用的。
家园 战战兢兢献朵花 这个东东很吓人的说~~
话说我们老祖先在这方面其实也颇多“建树”的，比如武则天时期两大酷吏之一的来俊臣。据《新唐书》与《资治通鉴》的记载，来俊臣与司刑评事万国俊合作撰写了《罗织经》，在前人经验和实践的基础上，从理论高度总结了如何编造罪状、安排情节、描绘细节，陷害无辜的人。罗织罪名、角谋斗智、构人以罪、整人治人乃是此书的“精华”所在。在此公的带领下，那一时期的大唐刑侦人员还发明了各种刑讯办法，如“定百脉”、“突地吼”、“死猪愁”、“求破家”、“反是实”等——光这名字就让咱毛骨悚然了。
今天考察《罗织经》，内容大致如下：一、先确定对象。
二、从四面八方向中央发告密信件或检举信件，以期控制舆论。
三、等候有关机关或当权人物把这些信件“指示转交”下来，再进行相关调查。
四、根据交办的信件，把对象逮捕、审讯。
五、审讯时施用酷刑逼供，被告只有两条路可以选择，一是招认，一是死于酷刑之下。
六、审讯时让犯人们在口供中互相牵引，并扩大向外牵引，人数多寡和范围大小，随心所欲。
七、把被告口供整理编撰，使互相吻合，毫无破绽。
据说来俊臣自己曾得意洋洋地说，落到他手里的人，还没遇到个不说点什么就去见阎王的
武则天看后感慨万千，她说：“如此心机，朕亦未必过也!”
老太太参加工作几十年，啥风啥浪啥货色啥世面没见过？还是架不住有来俊臣人家这个JP男狠角色#￥%#￥#！#%&*
台湾学者柏杨注疏《资治通鉴》，如此评价：“武周王朝，在历史上出现短短十六年，对人类文化最大的贡献，就是一部《罗织经》。”
无语。
传说狄仁杰得此书，这个心理素质极佳、极有城府的老油条阅后冷汗打湿了衣服，遂将其焚毁。是以此书不传于世。
哎，俺读到这里的时候，心情极其滴复杂
家园 好东西 BODY决定MIND,所以人需要自身的修炼.
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家园 国内公安系统的预审算不算呢？