五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】哪有分裂哪有我——山姆大叔与塞浦路斯(一) -- 浮云

共:💬56 🌺34
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 4
下页 末页
        • 家园 感情“感情”这个词是可以这么用的。

          “国内制度和政策、社会文明、优良的自然环境、优越的基础设施,还有幽默而有教养的民众”

          倒也直爽,问题是这跟你有什么关系?当然也许你已经是美国人了,那就关系大大的,有“感情”了吗,

          不然的话你就直说我就是喜欢过的爽的地方,管他什么地方,何必用“感情”这个词,感情“感情”

          这个词是可以这么用的。

          • 家园 littles 兄

            这里讨论的是现实客观情况。在美国的兄弟,这个还不算太麻烦。那些在日本的哥们,面临入籍、婚嫁、投资,非常非常不易。中日关系紧张时,日本华文媒体,所反映出的信息,不是痛苦二字能形容的。

            说实话,有关两个祖国的困绕,是海外同胞回避的话题。

        • 家园 你意见不同不爱看就不要回帖了呗

          自己另开一帖不就完了,不同意你意见的又懒得反驳的不去发帖就是了,好好的一篇文章又吵起来了

        • 家园 俺不盲目,所以记你仇。

          俺骂美国,却有俺的道理。智商有限,但不算盲目。

          美国不处处遏制中国,我才没心思理他呢。俺骂美,但不盲目。俺也不会骂那些承担恐袭风险的美国普通公民,他们要送儿子上前线,却不能分润军火和石油利润。

          这事儿很深,比如美国的台湾政策,客观上帮助了中国的韬晦外交,让中国人赚足同情分的造战机修潜艇。可我总不至于为此感谢美国,小布什想不了这么多弯弯。

          俺也喜欢文明进步国度的一切。至于面对第一第二两个祖国的复杂感情和忠诚,绝非一句两句能说清,俺与酒兄体会相差有限。

          • 家园 哦,中美或中加之间发生冲突

            其实中国与任何国家之间发生冲突,我大概都会以道德公义角度为出发点来决定我的个人好恶。

            此无他,概因我不是执政者,无须从国家利益角度出发。那么剩下的角度就只有道德公义了。

            当道德公义角度双方都不怎么占理的时候,自然会支持自己的母国,就是中国了。

            从目前和不远的将来来看,中美之间的冲突显然是美国处于强势和挑衅位置,我当然一百个偏向中国。

            虽然我一直反对大陆对台湾动武,可一旦动武后美国有军事介入,我还是会站在大陆一边的。我自己如何骂大陆为求统一不惜军民牺牲那是另一回事,美国插不插手我都会骂,但美国插手的情况下我会边骂边支持大陆。

            另外我现在依然是中国公民,即使以后成为美国公民,宣誓归宣誓,骨子里我还是认为自己是个中国人。宣誓入籍纯粹是为了自身和家人的生活考虑。我想我永远也不会如一些入籍的老中那样在我面前张嘴闭嘴地说你们中国怎样怎样。

            • 家园 “任何国家”认你不?

              你自己是中国人,中国与任何国家之间发生冲突你居然也是道德公义作虎皮,原因呢?

              "不是执政者",太可笑了,“任何国家”认你不?别人才不管你是不是“执政者”,照扁不误,

              那时候您就慢慢跟“任何国家”解释你“不是执政者”,别打我,人傻也有个限度吧。

              • 家园 哥们哥们

                来来来,坐下消消气。

                浮云有个经验,跟你共享:遇上特别刺激俺神经的贴子,想回时,喝两口水再回。效果会好得多,无论目的是什么。

            • 家园 理解您意思

              我的观点和你基本相同。但我在加拿大,可能更幸运些,加拿大是个和平国度,当年参加朝鲜战争是像征性的。

              但我还是对参加美军,甚至牺牲在伊拉克的中国同胞持宽容态度。毕竟,每个人都有自己的选择自由。只要不是与中国军队作战,就不算击穿底线。

              • 家园 他们有选择么?他们会选择么?谁知道呢。

                只要不是与中国军队作战,就不算击穿底线。

    • 家园 塞浦路斯的过去,现在,将来,对中国有什么参考价值呢?
    • 家园 【原创】哪儿有分裂哪儿有我——山姆大叔与塞浦路斯(二)

      容易出差子的国家,一般有几个特点:多民族多文化,处于十字路口,历史复杂,外部势力介入。这些因素,除了同部民族文化冲突,基本是外来因素。没有那个国家愿意自己把自己弄个一塌糊涂。

      很不幸,塞浦路斯具备上列的所有因素。

      塞浦路斯现有人口约76.7万,其中希腊族约占85.2%,土耳其族约占11.6%。

      邻国之间,往往有很深的纠葛。比如中国日本,越南柬甫塞,印度巴基斯坦。浮云在海外,遇到的柬甫塞人士包括高棉华桥,提起越南,那种恨不得咬上一口的劲头,够让人震惊的。工作时,也遇到过两个外观完全同族的印巴人,用同样的语言聊得一家人一样。可你如果一提他们是朋友,其中一个马上声明:“不!我们不是朋友!”立马致歉吧,你把印度人和巴基斯坦人弄混了。这事儿可大了,绝对比张承志捍卫毛泽东或者什么高尚的情操劲头大得多。而希腊土耳其,也是这么两个邻国。

      希腊和土耳其这两个民族/国家的恩怨情仇,绝对具有悠久的历史,差不多代表着欧亚两大洲、欧洲古典及基督教文化和伊斯兰文化两大文化系统、基督教与伊斯兰教两大宗教的冲突。这里多说一句,土耳其一直想努力成为一个欧洲国家,也挤进了北约,可距离真正的欧洲国家,还有距离——欧洲国家的文明与进步确实不错,两个欧洲国家,绝不会用武力或准武力解决问题。英法之间、法德之间的千年恩仇,都成功化解了。

      想想和欧洲关系如此之深的土耳其,都没有真正的欧化,日本人却一天到晚要脱亚入欧。真不知怎么想的。

      希腊和土耳其冲突不少。影响到了塞浦路斯。

      1960年8月,塞浦路斯宣布独立并成立塞浦路斯共和国,希、土两族组成联合政府。塞浦路斯宪法规定,总统由希族人担 任、副总统由土族人担任,总统、副总统均享有否决权,希、土两族在军队中的人数比例为6∶4等。塞浦路斯虽然成为一个独立的国家,但希、土两族矛盾并未化 解。

      1963年底,希、土两族因制宪问题发生严重的流血冲突。冲突中,希腊和土耳其两国分别支持塞岛的希族和土族。1974年 7月,希腊军人政权在塞浦路斯策动政变,推翻马卡里奥斯政权。随后,土耳其以保护岛上土族居民为由出兵塞岛。塞浦路斯的希、土两族联合 政府解体。北方希族人南迁,南部土族人北移。——这种民族迁移,其痛苦几乎不是文字能描述。浮云走笔至此,不能不想起蒙巴顿方案之后的印巴分治。那种人间地狱……

      从此,希族人聚居南方,拥有全国领土的62%,土族人控制北方,拥有全国领土的38%,双方在岛屿中部由东向 西划出一条狭窄的无人地带,被称为“绿线”,由希、土两族和联合国维持和平部队分段设卡,塞岛从此南北分裂。

      1975年2月,土族宣布建立“塞浦路斯土族邦”。1983年又宣布成立“北塞浦路斯土耳其共和国”。由此塞浦路斯形成南部是得到国际社会承认的塞浦路斯共和国,北部是只得到土耳其一国承认的“北塞浦路斯土耳其共和国”。从那时以来,土耳其在塞岛北部一直驻扎着一支约3. 5万人的军队。

      塞浦路斯和希腊于1993年签署一项共同防务协议,希腊将在塞浦路斯遭受土耳其进攻时向塞提供海陆空军事支援为结束塞浦路斯的分裂状态。1998年8月, 土族领导人建议在塞浦路斯建立由“两个主权国家”组成的邦联,作为永久解决塞问题的途径。但这一建议遭到希族方面的拒绝。

      2002年11月,联合国秘书长 安南提出了塞浦路斯建立由“希族州”和“土族州”平等组成的“共同国家”政府的建议。塞政府对此表示同意。2004年4月24日,塞浦路斯希腊族和土耳其族就联合国秘书长安南塞岛统一方案同时举行了全民公决。两族的表决结果截然相反:土族以64.91%的高支持率通过了该方案,而希族却以75.83%的压倒多数予以否决。根据规定,希土两族中只要有一方反对,安南方案就无效。

      有关塞浦路斯最新的消息,是土耳其和塞国,在开发地中海资源中有所冲突。美国呼吁两国克制。这事儿想想不大好理解,你美国干涉伊拉克伊朗阿富汗津巴布韦委内瑞拉,是因为要反恐要推销民主要正义。可两个北约成员国,其中一个还是英联邦国家,有点事儿联合国也介入了,关你千山万水的美国什么事儿?

      想想真闹挺。什么事儿都有老美一腿。

      关键词(Tags): #塞浦路斯#分裂
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 4
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河