五千年(敝帚自珍)

主题:【地主瞎侃】不是俺不明白,这世界变化快 -- landlord

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            • 家园 呵呵,从“五·四”到“文革”

              中国社会思潮的主题是偏破坏轻建设,偏重于向西方学习而轻视对传统的继承和发展。

              比如说,文化上,很多“五·四”旗手曾经很努力的推动汉字拉丁化,很多五·四青年抛弃汉字姓氏(周恩来的化名“伍豪”就这么来的,5号-》伍豪)。

              如果今天的中国还要用“五·四”那一套大破坏一番,不外乎是再来一次“文革”罢了。

              “文革”是老毛发动的,可同样是千千万万老百姓高度动员参与的,红卫兵造反派的热情空前高涨……所以说,“文革”也只有在中国的社会文化背景下能够发生。

              • 家园 明显的一叶障目

                比如说,文化上,很多“五·四”旗手曾经很努力的推动汉字拉丁化,很多五·四青年抛弃汉字姓氏(周恩来的化名“伍豪”就这么来的,5号-》伍豪)。

                我不知道这个是否是事实。即使是事实,这就是“五四”的主流?他们举的两杆旗子算什么呢?

                至于文革,我还是那句话,那不是底层民众自发的。至于红卫兵那更是政治精英们的枪了。政治精英们为了自身利益,鼓动、放任社会的破坏,那个时候谁能够阻止?最后还是政治精英结束了这场闹剧。

                到了今天,普通民众还是无法举起五四的旗帜,还是无法扭转国家社会的命运系于政治精英的现实。

                • 家园 “五·四”运动的影响复杂而全面

                  在这次运动之后的几十年,中国社会不断对它进行扬弃、修正,才到了今天。这其中,那场文化运动中很多过激的东西被抛弃了:比如我说的汉字拉丁化——最后的汉字简化方案是在保守(坚守所谓的“正体字”方案)和激进(汉字拉丁化)之间折中的结果;比如抛弃中文姓氏,烟消云散;比如青年人为了反封建礼教反封建婚姻而旗帜鲜明的反对婚姻制度(周恩来和邓颖超年轻的时候就是“只同居、不结婚”),最后也用一个反对封建婚姻但是保留婚姻制度的新婚姻法折中处理……类似的例子可以举出很多很多。这些调整和修订,都是当年亲身参与“五·四”运动(更广义点说,新文化运动以及那个时期中国社会所有救亡图存的文化、社会运动都包含其中)的前辈们,在救亡图存的漫长征途中、根据实际情况而作出的,并且以之奠定了今天中国社会的面貌和现代中国人的精神家园的根基。

                  这个深远的社会革命文化革命的进程中,也付出了惨痛的代价,“文革”就是其中最惨烈的一次,今天很多的学人、已经开始从“五四运动与文化大革命”的角度作了有益的探讨,建议你去看看相关的论述。另外,进入了新世纪,对“五·四”运动有了新的视角,那场运动在理论成果上是有缺失的:在“赛先生”和“德先生”之外,少了一个“罗先生”(法治),这也是近年来从政府到学者,全社会鼓吹建立法治国家的原因。

                  这个世界是很复杂的,用简单的二分法、用口号来归纳总结,可以很容易地达到煽动(说得好听点叫鼓动)的目的,但是光靠这个是解决不了问题的。按照这套做法,必然会重演一场不叫“文革”的“文革”,中国近代史上发生过的大动乱、大破坏,必然会重新上演一次。


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                  • 家园 您说的真是好

                    进入了新世纪,对“五·四”运动有了新的视角,那场运动在理论成果上是有缺失的:在“赛先生”和“德先生”之外,少了一个“罗先生”(法治),这也是近年来从政府到学者,全社会鼓吹建立法治国家的原因。

                    您给我说说拥有公权力的上位者到底实现了那位“先生”了?看来您是觉得这些上位者都成了遵循“赛先生”“德先生”“罗先生”的积极推动者和主导者,广大民众在能合法维护自己利益的时候,却选择抛弃了这些先生而选用暴力的手段。多么暴力的中华民族啊!!

                    这个世界是很复杂的,用简单的二分法、用口号来归纳总结,可以很容易地达到煽动(说得好听点叫鼓动)的目的,但是光靠这个是解决不了问题的。按照这套做法,必然会重演一场不叫“文革”的“文革”,中国近代史上发生过的大动乱、大破坏,必然会重新上演一次。

                    很好,至少您和我的目标是一样的,我们都希望过繁荣安宁的生活。那么你觉得现在底层民众的怨怒的原因是什么?难道是公权力的太过积极的推动“赛先生”“德先生”“罗先生”?还是因为他们只有在对自己有利的时候,有选择性的举起了那部分对自己有利的“赛先生”“德先生”“罗先生”?

    • 家园 可叹那

      据说那个车都被砸成月球表面了。大学生动起手来那也是不含糊。

    • 家园 果然太不厚道
    • 家园 说的好!

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    • 家园 霉变

      一个是泼妇骂街,一个是青年热血

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      • 霉变
        家园 果然有财!

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    • 家园 形式没变

      主要是价值观变了

    • 家园 “坐地炮”一词语出天津俚语,经高应培 范振钰合说的相声 才传遍全

      才传遍全国的

      另外,胡紫微两次提及的“如果一个国家不能输出自己的价值观,就不会成为一个真正的大国”,与张斌背叛胡紫微无关,而与胡紫微据实报导纸包子新闻而遭禁播和内部处理有关。胡身遭事业、家庭双重挫折,激愤之下,在痛斥张斌“道貌岸然”的同时,也借机发泄对政府上层禁播纸包子行为的愤懑。

      所以兄弟误解了胡紫微。这件事我只会同情理解胡紫微,而不会拿来开她玩笑。

      对胡紫微其人有了较多了解之后,我对她也不复从前那种盲目的好感。做得对的,就应予支持,她没有做错反遭禁播和处理,就应该得到同情和理解,而不是嘲讽。

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