五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】文革,台湾,大陆人 -- 给一位深蓝朋友的回复 -- 萨苏

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    • 家园 发动文革的目的也许很堂皇

      发动文革的目的也许很堂皇,比如说是为了消灭新的官僚和剥削阶层,但是结果呢?汪精卫的儿子曾说,所有对政治家的评价,都是只看结果,不看动机的。这句话对文革也同样适用。

      现在的中国,确实贫富悬殊,确实有不公,类似于文革试图解决的问题,而且更加严重。这些都是亟待对症下药的病症。但是文革是毒药,不是解药,这一点30年前就已经证明了。现在给文革叫屈的人,真的就希望再来一次?我不相信。

      • 家园 解药还是打左旗,向右转吧^^

        我是支持左派言论,右派方法的^^

      • 家园 现在就希望再来一次的大有人在,但不好说他们能有多大成果

        全国很多大城市都有类似的例子,比如说在武汉,当年的两大派主要人物就联合起来(文革的时候没实现的“大联合”几十年后倒实现了……),要聚集很多人找有关部门“谈谈”,结果呢?被武汉公安局来了个“斩首行动”,“行动”前以请老同志(这些人很多文革后也担任一定级别的职务,并非全被“打倒”)旅游为名把他们全“请”到武汉周围的旅游点待了若干天才把他们给“放”回家。这些老家伙认为一定是内部出了“叛徒”,并有了怀疑对象(当然那个人死活不承认)。其他大城市也有类似的事,我家的外地亲朋就问过我类似“什么什么时候沈阳的工人是不是有什么行动了”的问题,我因为没有特意打听这类事,一般只能含糊的说:“听说有过,但不知道是不是你说的那次……”

        当今社会,国家对社会的控制程度比以前严密多了,所以老百姓想要有什么“运动”,难呀……

        • 家园 这跟文革已经是两回事了
        • 家园 这几位老同志够软蛋的

          革命同志都这般好捏,很是令人欣慰。

          其实老百姓不要他们领导也是要运动的。21世纪初,我家那个地方,是老工业区,全是下岗工人,每月按时会有各厂的职工家属上街静坐,或者在主干道,或者在市政府,反正都是老人,警察不敢抓,旁人不敢拉,坐个大半天,政府就发工资了——也不知这钱刚才都是去哪儿旅游了。有次我回家,这堵的叫一个严实,公交车愣让他们给拦到郊区公路上,最后走路4小时到家。

          后来随着社保逐渐搞起来,这个发工资的问题慢慢没了。随着来的就是闹拆迁,打白底黑字横幅,要求严惩暴力拆迁打人的凶手,和不法奸商斗到底。将来会闹什么,我不知道,不过我猜,运动是总会有的,只要他坚持欺负老百姓,老百姓就能保证陪他玩到底。不过要说清楚,这些运动,恐怕和某些同学憧憬中的样子会不大一样。这个事情陈近南说得比较诚恳:反清复明都是幌子,我们要的是拿回我们的银子和女人。

          • 家园 这几位老同志也不容易

            年纪一大把,首先身体状况就不太好了。而且比起一般人来说,他们起码有一个优势:和上层领导有着或多或少的联系,起码让有些领导知道老百姓过的是什么日子。

            前面我没多说,实际在缺少了这几位老同志的情况下,下面的同志还是“按时”行动了。而且行动也不是没有一点效果,有关部门首先就把拖欠伤残人员的费用先补上了。

            基层的人不去“闹一闹”,恐怕没人去管你的死活。

    • 家园 情感照进理性,现实照进历史

      对文革的态度,总有人附和,总有人反对。象我这样祖上是贫下中农的,能对文革有啥太差的印象?但我也知道,有很多干部和知识分子受到不公正的迫害。对文革的评价又和现实联系在一起。在现实当中过得好好的人,有房有车,您说他对文革会有什么好感?相反,面对现实的困境或者出于对别人的同情,对文革时代产生缅怀之情也就不奇怪了。我有个小文,叫情感照进理性,现实照进历史,说的就是这个意思。

      我对两方面的人群都理解。

      我觉得我们从文革中能学到的教训就是,对人应当有起码的尊重,讲道德,尊重法律。这我想,两派的人应该都同意吧。

      • 家园 贫下中农对文革没太差的印象?

        文革时候贫下中农不苦?你的意思是文革对经济的破坏不严重?也许,那时候由于社会发展的限制不会好到哪里去,可是要是没有文革,也绝对不至于苦成那样吧?至少不会全家人合穿一条裤子。

        至于那十年对几代人的耽误更是最严重的,不要说城市青年上山下乡,即使贫下中农的孩子,本来他们也还是有深造的机会的吧?可是那一切也被剥夺了。每个人都只有一辈子,年华过去了路被堵死了永远也回不来。这是什么大罪过?

        • 家园 您如果仔细阅读我的那几句话,就知道我的意思和您的反诘没有任何关系

          您如果仔细阅读我的那几句话,就知道我的意思和您的反诘没有任何关系,呵呵。

          老九相当注意说话的严谨性。

        • 家园 你说的这个

          全家人合穿一条裤子
          在我那时去过的农村没见过。我的同学中有不少家里是下放户的,南京的下放户一般是去苏北最穷的地方,没听他们说过。

            倒是79时听到过越南对华广播中说中国人五个人一条裤子。

    • 家园 【讨论】一个逻辑问题、一个故事和母亲的感慨。

      这篇文章最终变成了对文革的一场大讨论,这恐怕是萨苏始料未及的。

      我生也晚,没有经历过文革,再加上西西河高人众多,这里本没有我这个后生小子置啄的余地,不过我通读了一下各式评论,却发现了一个逻辑问题:很多认为文革也没有那么糟的人,理由是现在还不如文革,现在的情况我不想评论,但前面这个推断从逻辑上来讲是很不严谨的,文革和现在,并非一个非此即彼的问题,即便如这些人所说,现在还不如文革,也不能得出文革很好的结论。

      此外,我听我的父亲讲过一段往事,大家就当个故事听听罢了。话说文革中J省革委会被打倒,于是革命群众沸腾了,有人高呼“倒得好”,是为“好派”;有人大叫“好个屁”,是为“屁派”。父亲所在的小镇是一个四面环水的江淮小镇,镇上大多数是“屁派”,“好派”难以立足,于是前往临近的T州,那里是“好派”的大本营。于是“好派”组织人马,全副武装,用十艘大船,从十个地方登陆小镇,大举进攻。是夜,六死,伤者以数十计。后来发现死者中有两个根本与武斗的“好派”“屁派”毫无关系。“屁派”于是败走,退往D县。现在看来这仿佛是隔世的故事,可有没有人想过机枪架在自家屋顶上的情形?

      最后说说我母亲的感慨,母亲是六六届高三生,我想,我不用具体说明背景了,了解文革的人应该都知道这意味着什么。我母亲念念不忘的就是当年她本可以两年完成高中学业,因为学校求稳,让她读满了三年,使她从此与大学无缘。文革对于中国文化和那一代人的摧残,可见一般。

      有些亲历者觉得“文革也没什么”并不代表文革就真的“没什么”。

      其实,前面已经有人说得很清楚了,无论喊文革好与坏,谁也不会想再来一次文革了。我想,这就足以说明问题了。

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