主题：【原创】萨苏大佬，请不要在文革的问题上误导台湾的朋友！ -- 土人在外

就如同芝加哥贫民窟的黑人吹捧美国内战前的奴隶制一样荒唐，尽管他们的奴隶制度下的祖辈曾经在烈日下被迫劳作而子孙们却只是在空荡荡的大街上游荡。我们歌颂劳作是人类的美德却不会认为奴隶制是人类的救星。人类历史简单而残酷，杀光富人平分财产并不等同于穷人会自动过上好日子。洪秀全也曾经愤懑，但进了南京后却迫不及待地享用他曾经愤懑过的东西。人性的理想光辉可能瞬间如流星般灿烂，但同时人性的卑怯却可悲地无处不在。部分文革的受害者今天已经成了新贵，只是致富的手段更加冷酷和不择手段。假如有机会取而代之，我们又如何能确定我们的良心和道德会使我们做得更高尚？tgm前的斗士如果成功未必就不是今天俄罗斯圣彼得堡的豪富。没有制度法律道德舆论良知的合力，没有更公平透明的机制，奢华只能建立在同类的苦难和尊严之上的怪胎。对现实的不满不应该只是愤怒和对历史的怀旧，而是更多的是草根的力量对游戏规则的参与，制衡，修改和完善。事实上，这种力量正在改变中国。

文革是文化革命，本质是人性的改造，他是计划经济和社会化工业改造的需要。而文革的结束是计划经济和中国社会化工业改造的结束。文革不是只破不立，头三年是文革破的阶段，后七年已经基本确立了新的社会秩序和道德规范。

改革开放，是另一轮的人性破立转换阶段。由于老邓是只只抓老鼠的瞎猫，所以这个破的过程比文革还要漫长，破坏力还要惊人。不见现在连西藏分裂分子都要欢呼吗？不见欢迎被殖民的议论都堂而皇之吗？

思想的破与立，实际是个很复杂混乱的过程，但结合生产力的发展变化，会看的更清楚。

自由，实质就是人长大了，有能耐了，对原来的一亩三分地不满足了，要扫荡这个旧秩序。随着在现实中的接连碰壁，他们会对自己的力量有个清醒的估价，自然回归与自己力量相适应的社会秩序中。所以追求自由的永远是以年青人和“知识分子”为主，因为只有他们才不知天高地厚。但青年人会清醒，“知识分子”不会。青年人清醒后也不是象晨枫说的那样认为大人说的都对，因为时代发展了，青年的能力确实比前辈们强大了。但再强大，也是社会给予的强大，他们会回归社会，但不会回原来固有的秩序中，而是改造的适合自己的社会秩序中。

这样评价河友其实我自己觉得很不妥，但是观点所在嘛。我个人在台海问题上对蓝色是不相信的，这个问题上我支持葡萄的观点，就是海峡对岸无可信之人，绝不能有绥靖的思想。

罪过罪过，希望萨和北辰不要生气。