主题：【原创】读来，听来的文革——八零后眼里的那十年 -- 赝造的孔方兄
家园 en 谢谢：作者意外获得【通宝】一枚
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家园 同龄人打酱油路过.................... 世上本无事 庸人自扰之
继续做俯卧撑去。
家园 胡总说的好：不折腾 说到俺心坎上去了。
家园 是85年的么？ 我是84年的
所谓没有危机感，恐怕是没有国破家亡这样危机感了
现在的危机和以前的危机是由于政经体制不同，所以表现形式不一样了
以前的人担心政治审查，现在的人担心失业
就像原来有个帖子评述这个512和原来唐山的重建，原来的地震之后，一切都有国家安排，个人不用操心什么。现在，人是活下来了，但是以后的路怎么走，更长。
不管怎么说。时代在进步，回到过去那肯定不会了，但是影响还是在的
就想原来都是包办婚姻，大家都觉得不自由，现在自由恋爱了，有剩这剩那的一大堆
等真的要结婚，还是觉得多听听父母的意见好。
我们八十年代的，听起文革来都是觉得遥远
就不用说九零后和以后成长起来的新世纪少年了。他们不再会去听，也不再有这种兴趣了吧
到了现在，那些文革的主导者表演者们已经死得七七八八了，再过二三十年，经历过文革的诸位叔叔伯伯们也要老去。
滚滚长江东逝水，文革已经慢慢的变得像五四，像维新一样，成了历史的一段浪花，一段故事。我们从中吸收了经验和教训，但是再没有谁有力气和兴趣去计较那些恩怨了。
- 复 是85年的么？
家园 我是八六年的 我们这代人对文革最直接的印象大概就是高中历史里面那一页半的课本还有芙蓉镇那样的电影了（芙蓉镇还是讲四清的）。没有亲身经历过，看了多少书也不敢用“了解”这两个字，但是这不等于说我们对文革不能有我们的看法。人们看待历史事件总会带着后来者的眼光和视角，这是不可避免也是无可厚非的。我们成长在一个对个人权益和社会秩序日渐尊重的环境里，文革的那些“从大历史的角度很大的意义”无法遮盖它对人性的扭曲以及对一个民族心灵的创伤，有历史的必然性不等于它有正当性。
历史是人做的，它不只是伟大领袖和阴谋家们的作品，更是无数站在台上用我们看来不可思议的理由要让别人家破人亡的干将们，以及在不公面前袖手旁观，明哲保身的人们的大作。常有人用德国战后的反思反衬日本人的不思悔改，德国人自己很痛苦，一个拥有康德，巴赫，黑格尔的如此优秀的民族为什么要和奥斯威辛这样的名字联系在一起？我们这一代没有历史包袱的中国人也应该扪心自问，为什么我们如此优秀的一个民族会在政治狂热下失去最基本的价值判断力？
我也觉得毛是伟人，一个民族的疯狂不能怪在一个人身上。
- 复 我是八六年的
家园 我是八零年的 我发现，疯狂主要发生在1969年前。
- 复 我是八六年的
家园 必然就是必然啊 所谓正确是什么呢？好像每个时代的正确都不一样
符合生产力的就是正确的吧
我看《资治》和史MM的帖子后的感觉就是
任何历史时间的发生，都是很多因素互相作用的结果（蝴蝶啊）
而不是某一两个人的意志可以转移的
对于文革，需要反思的有很多
但是，如果我们用一种纯理性的，外人的眼光来看呢
比如你看纳粹刚诞生时的德国，斯大林时代的苏联
不只是领袖人物的作用，那也是人民的选择
分析其原因，找到避免的方法。文革是场浩劫，但是我们再看，就不应该带着恩怨的眼光去看
那是一段历史，历史都是黑暗和血腥的
1984描写的是集权统治和人们在那种监控下的反映
即使是美国，在911后的CIA和FBI也都开始监听居民电话和手机
- 复 必然就是必然啊
家园 符合生产力的就是正确的？不敢苟同 奴隶制度是正确的么？在那个时代它可能就是最符合生产力的社会结构了，您能说一个人象物件一样被另一个人占有是正确的？照您说的，五九年的时候解放军是去西藏摧毁人家“正确”的社会制度去了阿。
生产力和生产关系的相符目的只有一个，就是生产力的发展。而生产力的核心，是人的价值。
社会进步的目的也是提升人的价值，什么样的历史是正确的本来就是个假命题，我说文革没有正当性是因为作为社会运动，它否定，蹂躏了人的价值。
家园 在当时啊 在奴隶时代的生产力水平下，奴隶制度是正确的，就算原始社会在氏族内部比奴隶制度更公平，但是奴隶制度还是先进些
至于59年，那是奴隶制度已经超出它正确的年代了，过时的就错误了
至于生产力的核心，与其说是人的价值，不如说是人的使用价值
社会进步的目的，不是提升吧，是充分发挥人的价值
当人类不能适应这种要求时，就要进化
俺一向觉得，人性这种东西……………………
还是这样，站在冷静的外在视角，智慧生物的存在目的是什么？
家园 我赞同你的观点，但是有一点 我认为：“文革没有正当性是因为作为社会运动，它否定，蹂躏了人的价值”应该修正为“文革没有正当性是因为作为社会运动，它否定，蹂躏了相当一部分人的价值”。
实际上，文革期间，中国有以千万计的人的价值被培养、被增加、被尊重、被发扬、被用于个人发展和国家建设，在这个过程中，文革这个社会运动既有促进、又有破坏。是促进的正面影响大、还是破坏的负面影响大？我没有能力回答。
家园 花了.另外应给毛一个明确的清算,文革才不会重复. 家园 看看官方的“清算” 党在面临着工作重心转向社会主义建设这一新任务因而需要特别谨慎的时候，毛泽东同志的威望也达到高峰。他逐渐骄傲起来，逐渐脱离实际和脱离群众，主观主义和个人专断作风日益严重，日益凌驾于党中央之上，使党和国家政治生活中的集体领导原则和民主集中制不断受到削弱以至破坏。这种现象是逐渐形成的，党中央对此也应负一定的责任。从马克思主义的观点看来，这个复杂现象是一定历史条件的产物，如果仅仅归咎于某个人或若干人，就不能使全党得到深刻教训，并找出切实有效的改革步骤。在共产主义运动中，领袖人物具有十分重要的作用，这是历史已经反复证明和不容置疑的。但是国际共产主义运动史上由于没有正确解决领袖和党的关系问题而出现过的一些严重偏差，对我们党也产生了消极的影响。中国是一个封建历史很长的国家，我们党对封建主义特别是对封建土地制度和豪绅恶霸进行了最坚决最彻底的斗争，在反封建斗争中养成了优良的民主传统；但是长期封建专制主义在思想政治方面的遗毒仍然不是很容易肃清的，种种历史原因又使我们没有能把党内民主和国家政治社会生活的民主加以制度化，法律化，或者虽然制定了法律，却没有应有的权威。这就提供了一种条件，使党的权力过分集中于个人，党内个人专断和个人崇拜现象滋长起来，也就使党和国家难于防止和制止"文化大革命"的发动和发展。
摘自《关于建国以来党的若干历史问题的决议》。怎么样？挺深刻的吧？
家园 呵呵，你居然连《决议》都信?你被洗脑了 毛左邪教分子一定会如是说～～
家园 还多人要的就是文革再来!~ 不过这已经不可能了!
文革中过来的人.几乎地不想那个岁月,或者那个岁月在他们心里永远的痛吧!