五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】科人往事之工资比毛泽东还高的科学家 -- 萨苏

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      • 家园 粉饰太平最容易,说点“抹黑”的实话就难了
      • 家园 仁者见仁

        我看到了

        当时的情况全国都在挨饿,先生也很消瘦,却有苹果给自己吃,还能带回家!小秘书喜出望外,那苹果的滋味和带来的快乐,一直记到了几十年后。

        后来才知道叶先生是政协委员,有权利到政协的内部商店买东西十次(估计是一年十次)。当时学生们没有东西吃,叶先生就把能买的配额都买了苹果,放在家里,来的学生,同事就一人送四个,送完了,自己再去买。

        而叶先生的侄子回忆,在那样的时刻,叔父没有向任何人表示过他一生很悲惨,他的看法好像是世界上和历史上冤枉的事情很多,没有必要感叹自己的人生,他对自己的遭遇淡然处之。疾病缠身,两脚肿胀,小便失禁的叶先生,经常坐在一张旧藤椅上,读点古典诗词或历史书打发时光。

        兼济天下,不以己悲。这,就是我所看到的叶先生的品格。芝麻我看到了,西瓜我也看到了,并从中更深切地体会到,所谓悲剧,就是把美好的东西撕裂给人看。

        • 家园 毛主席说,批评使人进步。

          萨苏文章我看的很少,这篇倒是看了,所以有了以上批评。我觉得萨苏对叶老的科学和教育贡献也就是凭记忆中的模糊印象,那个***常数还说错了。对其它的东西倒是说了很多“采访“得来的。每个人的言论或多或少都有一定的倾向性,绝对的客观是不存在的,比如我的这番话也是有倾向的,萨苏的文章也免不了。

          至于终身大事这种八卦,我知道许多人喜欢听。叶老为什么终身未娶,我倒是宁可相信他是那种因为工作耽误了谈情说爱,或者一直没有遇见倾心之人,就象吴仪那样。

          我虽然批评,但相信毛主席的话,我对任何批评我的话,也是认真考虑的。

          最后再次申明,支持萨苏创作和发言。

          • 家园 毛主席还说了点别的,一起来复习一下吧

            萨苏文章我看的很少,这篇倒是看了,所以有了以上批评。

            有许多人,“下车伊始”,就哇喇哇喇地发议论,提意见,这也批评,那也指责,其实这种人十个有十个要失败。因为这种议论或批评,没有经过周密调查,不过是无知妄说。——《“农村调查”的序言和跋》(一九四一年三、四月)

            我觉得萨苏对叶老的科学和教育贡献也就是凭记忆中的模糊印象,那个***常数还说错了。

            我怀疑萨的帖子你果然没有看全。因为萨苏之后就坦承,

            写这个题材,有些头疼,因为我对数理化研究方面的东西放下太久,比较生疏,不巧谈到的很多人物都涉及到物理,化学,数学的深入知识,这让我在写作时总觉得不能确切地反映涉及人物的成就,有力不从心之感。写吧,有些担心写出笑话,不写,又有些可惜,因为人的头脑不是磁盘,会有很多东西被忘记。

            go to step 1。

            对其它的东西倒是说了很多“采访“得来的。每个人的言论或多或少都有一定的倾向性,绝对的客观是不存在的,比如我的这番话也是有倾向的,萨苏的文章也免不了。

            这些干部、农民、秀才、狱吏、商人和钱粮师爷,就是我的可敬爱的先生,我给他们当学生是必须恭谨勤劳和采取同志态度的,否则他们就不理我,知而不言,言而不尽。开调查会每次人不必多,三五个七八个人即够。必须给予时间,必须有调查纲目,还必须自己口问手写,并同到会人展开讨论。因此,没有满腔的热忱,没有眼睛向下的决心,没有求知的渴望,没有放下臭架子、甘当小学生的精神,是一定不能做,也一定做不好的。——出处同前篇。

            您看,虽然每个人的言论都有倾向性,毛主席本人似乎并不在乎。连毛主席自己都亲自采访贩夫走卒同他们举行座谈会,老萨采访采访老教授,倾向性虽然不见得更弱,也未见得更强些吧。

            另外貌似老萨不是党员,所以下面这些语录大概不能用来指导您对他的批评及您对您自己的自我批评上。

            “党内批评要防止主观武断和把批评庸俗化,说话要有证据,批评要注意政治。——《关于纠正党内的错误思想》(一九二九年十二月)”

            毛主席的著作学习得不多不透,暂时摘抄这一点,呵呵,与君共勉。

            又:作为我本人来说,没有调查就以为抬出毛主席语录来说事的人必然在自己的言行中也坚决以毛泽东的科学思想为指引,这是十分错误的。我正在进行严肃的自我批评。

            又又:毛主席什么时候说过“批评使人进步”的?我明明记得毛主席只说过“谦虚使人进步”啊。

            又又又:顺带在学习《反对自由主义》,正在对照自由主义11条表现自我反省,比如第一条“因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下,明知不对,也不同他们作原则上的争论,任其下去,求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿,不作彻底解决,保持一团和气。结果是有害于团体,也有害于个人。这是第一种。 ”看上去就和我的症状比较符合?不过,同时也对“这些人,马克思主义是有的,自由主义也是有的:说的是马克思主义,行的是自由主义;对人是马克思主义,对己是自由主义。两样货色齐备,各有各的用处。这是一部分人的思想方法。 ”这句话深有感触。

            • 家园 首先要自我批评,毛确实说的是谦虚使人进步,

              我不知道他有没有说过"批评使人进步"这六个字, 但是他赞成批评与自我批评是没错的。

              我在这里记错了,谢谢你的批评指正。不过我确实根深蒂固地认为批评真的使人进步。

              这是我说的:

              我觉得萨苏对叶老的科学和教育贡献也就是凭记忆中的模糊印象,那个***常数还说错了。

              这是萨苏说的:

              写这个题材,有些头疼,因为我对数理化研究方面的东西放下太久,比较生疏,不巧谈到的很多人物都涉及到物理,化学,数学的深入知识,这让我在写作时总觉得不能确切地反映涉及人物的成就,有力不从心之感。写吧,有些担心写出笑话,不写,又有些可惜,因为人的头脑不是磁盘,会有很多东西被忘记。

              这是你说的:

              我怀疑萨的帖子你果然没有看全。因为萨苏之后就坦承

              你的怀疑是不可靠的。无论萨苏承认过什么,并不意味着我就不能再说相关的话了。举个例子,罪犯承认罪行了,我们就不宣判他的罪行了?当然,不要误解,我绝对不是说萨苏犯了什么罪,也没有任何暗示,纯粹是临时想到这个例子。

              另一方面,我对萨苏文章的评论的其中一主要观点在于说明:

              每个人的言论或多或少都有一定的倾向性,绝对的客观是不存在的,比如我的这番话也是有倾向的,萨苏的文章也免不了。

              你引用的毛主席的话,我看不出能够证明毛不在乎人的倾向性(恕我愚钝)。即使,我说的是即使,毛不在乎人的倾向性,又能说明什么呢?我又没有说过“我们要在乎人的倾向性”,我只是指出一个事实而已:人的言论是有倾向性的。

              甲说了什么话,乙听了之后理解的意思和甲的原意是可能有很大区别的,这是我在网上论坛屡屡发现的又一个客观现象。

              在这个新的回贴里,我倒要提出:人的言论的倾向性还是不能不在乎的,关键是怎样在乎?在乎并不意味着一个人的倾向性和自己不同就要封杀他等等。到底应该怎样在乎,我还真的说不清楚。

              再次谢谢你的批评指正!

      • 家园 叶老的贡献,网上随处可见。

        萨大所讲的逸事才是真正的“独家新闻”。

      • 家园 是普朗克常数

        有了这个常数以后,有很多物理方面的计算就变得迎刃而解

        恐怕你误解了,叶先生当时测得很准,实验上的贡献很大,对理论计算并没有特别的贡献。

    • 家园 又是一个大系列,义无反顾地坑等
    • 家园 平安,快乐,健康。 一同祈祷。
    • 家园 唉,最看不得的是:英雄落难,虎落平阳,龙游浅滩,情何以堪。
    • 家园 科技英雄!

      又是WG惹得祸。长叹!愿老先生在天堂里安享宁静与快乐!

    • 家园 衷心祝福这些老人家
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