主题：我反对现在采用过激手段抵制家乐福 -- 二胡

《左传》中有一个“君子之怒”的故事：

　　鲁文公二年，秦国和晋国发生战争，莱驹是为晋襄公驾御战车的车右。作战的第二天，晋襄公捆绑了秦国的俘虏，派莱驹用戈去杀他们，俘虏突然大声喊叫，莱驹吓得手足无措，居然把戈都掉在了地上，旁边的勇士狼瞫拿起戈砍了俘虏的头，抓起莱驹追上了晋襄公的战车，晋襄公就提拔狼瞫作为车右。

　　不久，狼瞫被将军先轸撤职，换了另外一个人作晋君的车右，狼瞫大大地发怒。他的朋友说：“为什么不去死？”狼瞫说：“我现在没有找到死的地方。” 他的朋友说：“我跟你一起发难杀死先轸吧。”狼瞫说：“死而不合于道义，这不是勇敢，为国家所用才叫做勇敢。您姑且等着吧！” 过了几天，秦晋双方在彭衙大战，摆开阵势以后，狼瞫率领部下冲进秦军的队伍，死在阵地上。晋军跟着上去，把秦军打得大败。《左传》的作者评论说：“像狼瞫这样可以算得君子了。发怒不去作乱，反而上去打仗，可以说是君子了。”

　　狼瞫因为没有受到重用而生气，他发怒之后却不去犯上作乱，而凭借着一股怒气杀敌报国，最好地说明了“发而皆中节”的道理。

很仔细地读过

没有一字是我不同意的

但要不要抵制家乐福？这是一场自发的，民意的运动，面对新老殖民主义的挑衅，海外学子在第一线抗争，国内民众的心声是“我们不再是沉默的羔羊”，家乐福冤也好，不冤也罢。（奥运火炬与政治无关，如此际遇岂非奇冤？）总之，是历史开了个小玩笑，把家乐福摆到了冤大头的位置。

现在法国大使也出面了，说明法国人不傻，应该从“抵制”中品出了个中滋味……革命军中马前卒光荣，反华十字军中的马前卒，可不是什么好差事。

向前？面对十亿中国人？呵呵，马蹄子已经被怒火燎了，马腿已经软了，……

向后？山姆大叔摆下了督战队，……

我们清楚：主子站幕后，走狗到前台。美国人玩的是借刀杀人，想的是渔翁得利，要的是一箭双雕。我们应该“有理，有利，有节”，只有打痛走狗，才能孤立主子；才能使高傲的高卢雄鸡明白，为他人火中取栗，没好下场。别为山姆大叔作嫁妆，把自己的热情法兰西女郎也陪送给美国牛仔。卖一搭二，如果科西嘉的矮子拿破仑知道当今的小萨总统如此弱智，会气得从棺材里跳出来骂道：“你小子的智商，是不是全都用在布吕尼的裤裆里了？”

主攻方向，我认为还是美国CNN。伤其十指不如断其一指。CNN就是反华十字军的一弱指。

抵制，是民间的事。民众有这个权利，也有这个自由。

秩序，是政府的事。政府有这个手段，也有这个义务。

我们可以举牌高呼理性声讨。

政府可以派出警察维持秩序。

我们可以宣布“支持分裂者滚出中国去！”

政府可以宣称“保护在华外资的合法权益。”

条条道路通罗马，并行不悖。