五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】“不知所谓”的怨恨 -- 颜子

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      • 家园 我看网上主张杀光日本人的也不少

        估计这里就有几位是这么想的:

        几乎没有国人会以追求从肉体上消灭日本民族为目标,

        不过这也很正常,我也许也算其中之一,认为如果不能从肉体上消灭,也要完全同化。当然,这是最终目标了。

        但我却主张,现阶段中日要逐步亲近,并且对日本的仇恨也是没有什么必要的,绝不能让其占据了心灵。消灭日本人,跟仇恨没有关系。

        • 家园 想和做是两回事,网上和现实更是两回事

          我不怀疑如果中日间爆发战争,会有大量的热血青年踊跃入伍。但在和平年代,在现实世界(不是在网上),让这些青年去鼓吹、游说、计划、准备消灭日本,那“几乎没有国人”会去如此。

          现实一点说,从道德、科技、文化、军事、经济、教育的角度出发,中国要成为“中央帝国”还有很漫长的路要走,和日本和平共处,竞争合作的时间也很长。而来,如果那时,我们还以从肉体上消灭日本人,或者以精神上奴役日本人为目标,把日本作为中国的一个殖民地来看待,那么我们不过是走今天美国的道路。

          还是那句话“日本、俄罗斯、美国都是中国最大的敌人,也是中国最好的老师。”,把握好这个平衡是比较务实的做法。

          • 家园 这句话没有问题

            还是那句话“日本、俄罗斯、美国都是中国最大的敌人,也是中国最好的老师。”,把握好这个平衡是比较务实的做法。

            这句话说的很对,不过,重走美国的道路,是不可避免的事情。你能找出条新路吗?历史上有新的路吗?

            现在很多人都希望中国如何如何赶超美国,越快越好。却都忘了盛极而衰的道理,取代美国之后,中国所能做的也不过如此,如果还想维护自己的地位的话。

            除非进入共产主义或世界大同的社会,不过那时候,国家都没有了,世界第一有什么意义?

      • 家园 你是明眼人

        我最受不了有人指着我的鼻子拿祖宗来教训我。

    • 家园 什么时候放下怨恨?

      1. 日本对于历史有一个认真的道歉,并在现实中,不做任何与中国为敌的事;或者,

      2. 一场战争,并且是中国取胜。

    • 家园 送花得宝

      虽然在这个哀痛的日子里有些不合时宜~

    • 家园 只有日本主动才可能化解吧,简单原因如下

      中国自古地大物博,人口众多,各个民族部落星罗棋布分分合合,打打杀杀,亲如一家。。。。

      简单地说,中国这地方,太大了,各种人都有,所以融合的多了,见的多了,心胸也就大了。但日本没有这种历史经验,所以更“右”。

      纵观中国历史,仇恨大过中日之间的有的是,但今天五十六个民族五十六朵花,五十六个兄弟姐妹是一家。一家人不说两家话,相逢一笑抿千仇。

      如果日本主动认错,心结解开了,其实这个事情也就过去了。尤其是现在中国发展的不错,实力大了,我们的传统文化中以德服人的力量就又增长了。当我们有实力干掉日本,而日本也认错的时候,可能也就没什么仇恨了。当然,现在实力上还差些,而且日本鬼子闹的一直凶,所以现在和解是不可能的。

      假设二十年后,中国彻底取得主导权,回归天朝大国时代。可能矛盾自然也就解决了。

      • 家园 如你所说

        假设二十年后,中国彻底取得主导权,回归天朝大国时代。可能矛盾自然也就解决了。

        日本既然不肯和解,那我们只有逼他和解了。

        换句话说,对日本这样的民族,消极的等待他做出能让人接受的行动,是极为痛苦的。

    • 家园 颜子兄,

      从理性上来说,颜子兄的看法 不无道理,但在感情上 我个人非常难以接受。实话

      实说,我在日本公司供职过多年,也有过三四个关系相当好、人也很正直善良的日

      人,但骨子里(或者用纳米的话 --- 生理上) 对日本这个民族的仇恨是无法磨灭的。

      领导在催,不及多言,我只说一句:颜子兄把中日世仇 与 蒙金宋、英法百年、明

      金之间的仇恨相比较,是不恰当的,因为日本对我中华的蹂躏发生在人类社会普遍

      比较重视人的生命的时代(就是现代),而前三种仇恨都发生在对人的生命很漠视的

      近古和近代。把中日世仇与现代的法德相比也不恰当,因为德军对法国无辜平民甚

      至抵抗力量的杀戮和蹂躏,虽然有少量突破人类道德底线,但这种情况并不普遍。

      而日寇呢?那完全是一群披着人皮的兽群!两者怎么能相比呢?实在不想再多说了!

      • 家园 老酒未免就有些偏颇

        德军杀起法国平民可能是没这么凶恶,不过人家处理起六芒星的可是一点都不含糊,连毒带烧,比蝗军高效多了,老毛子杀起波兰人芬兰人也是毫不含糊,卡廷坑里埋的也不是自然死亡的主,杀进了德国还搞集体强奸,不愧是被成吉思汗征服过的斯拉夫人,流着蒙古人的混血.

        60年前那档子事,除了米国,谁又比谁好些?而且日本文化中本来就有血腥的一面,亦或说是以血腥为美的一面,更有鼓励大家血腥的牺牲的一面,这就好比和一个改革初期冒着政治风险创业的小老板大谈工人是多么辛苦,多么不易,不可以搞血汗工厂,这不是对牛弹琴阿.

      • 家园 要区别,比如也有棒子部队
      • 家园 关于日本我们并无异议

        但是我的重点仍然是我们不能被自己的仇恨所驾驭,而是应该反过来。

        如何直面自己的仇恨才是我的重点。

      • 家园 嗯,连酒哥这样心胸的人,都有这样的看法

        这个仇,恐怕要很多年也释放不掉。

        虽然我反对“你做得初一,就别怪我也做得十五”这种态度,但是日本对战争和兽性认识的“乌龟鸵鸟术”,也确实没发让我信任。

        恐怕真的象河友们说的,得到了中日力量差出n倍以后,日本才会真正正视这些,那个时候才是和解的时候。

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