五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】鲁迅的建设 -- 润树

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    • 家园 鲁迅的小说读起来挺费劲

      这是短文是白话文小说的先驱,是必由之路。

      记得孙中山、郭沫若和鲁迅一样都是学医的,后来,为了救国,都改行了。其中孙中山成了职业革命家,鲁迅和郭沫若则成了文人。鲁迅行文,是为了塑造中华民族的灵魂。

      • 家园 对,鲁迅是20世纪中华民族灵魂的塑造者

        他认为要改变中国,首先要改造国民性。因此他的工作,主要是在这个层面上来进行的。当然历史证明,共产党的革命才是当时改变中国最有效的方法,这就是通过改变生产关系来推动生产力的发展。共产党的方法主要从物质层面着手,而鲁迅是从精神层面着手,两者都重要,但物质还是第一性的,有了物质基础,精神才有所依托。

        鲁迅的文字虽然没有达到后来白话文的典范,像毛主席的文章那样直白通脱的程度,但真的是有它的独特性在。我想是他有意所为,那就是在白话化的同时,尽量保留古文字的精华;即使他有时间进一步完善,恐怕那种风格是不会改变的。

      • 家园 费劲归费劲,内在的韵律节奏,相当的漂亮

        无韵之离骚,放在鲁迅的作品上,俺认为也毫不为过。

      • 家园 白话文写得通俗易懂的,当推太祖。
    • 家园 润树兄说得好!

      本来不想跟帖了,再跟的话,都要被人看成“鲁迅党”了。

      但是,每当鲁迅先生的形象浮现在脑海里,总是感觉他严厉的目光要“榨出我皮袍下的小来”。所以我还是忍不住跟上一帖,算是督促自己做今日之反省。

    • 家园 还有吗?

      关于社会和政治问题,只看到鲁迅骂了这个骂那个,骂了一圈之后,似乎没有任何建设性的意见。

      也许他认为,彻底砸烂/革命就是那时的建设。也许他是对的

      • 家园 鲁迅是赞成gcd的方针的。

        你要他怎么说?直说是要有人身危险的。可是他已经很明确的暗示了。

      • 家园 我也喜欢问,后来呢,还有呢?

        那是小时候在听别人讲故事以后,真是好学呢。

        不过那是因为故事好听才那样问。我前面讲的肯定不中听,你才在“还有吗?”的问题后面,又加上:

        关于社会和政治问题,只看到鲁迅骂了这个骂那个,骂了一圈之后,似乎没有任何建设性的意见。

        (似乎?似乎信心不足呵.)

        不过我实在想不出鲁迅在社会和政治问题上骂了哪些人,怎么骂的,可否请你把这一圈人拉出来排成一队,然后我们就可以唱“排排坐,吃果果,你一个,我一个,宝宝没来留一个”?

        鲁迅说如果指人是婊子而她不是,那是骂,她是,那就不是骂。照这个定义,我看鲁迅骂过的人站不拢一圈,当然,我也不知道你说的这一圈有多大。

        还有吗?当然还有,以后讲的时间多呢。

      • 家园 你见鲁迅骂过共产党吗?
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