五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】外子读书一 -- 南方有嘉木

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        • 家园 呵呵,都像我外子这样想,就能登堂入室了

          河里子奉兄的《情色文学五年间》不是深受大伙儿青睐么?有些人喜欢摄影,有些人喜欢打麻将,有些人喜欢收集毛片,有些人喜欢玩杀人游戏,有些人喜欢家长里短说八卦,或者像我喜欢读点诗词写点文字,说到底都是个体性情自由舒展的小空间而已,让人在无尽的为生计的奔波之中获得心灵的休憩与满足。

      • 家园 你也可以写:美女骗花记

        还是后悔自己没去美国读科技呵,可怜的理科生

        • 家园 never too late

          外子经常鼓励我,如是经审慎分析,确定为自己想要的,则Never too late to do it。以此勉励Cococal兄。

          哈哈,不是美女,所以不敢骗,怕真面目一露,被暴扁。

    • 家园 【原创】外子读书五

      说话间,外子来美国了,用他自己的话来说吧,“对所有的中文资料都有一种变态的浏览欲,书和报纸极度缺乏,开始还强忍着捏着鼻子看[**],后来是在觉得都是胡说八道,惨不忍睹,就不看了,老婆放在我这里的书都很无聊(我的四书啊,我的诗经原始啊,我的诗词曲赋啊,委屈你们了……泪奔ing),几本日本小说,很烦日本,几本讲古代诗歌,暂时还看不下去,还有就是她的专业书(我的专业书有啥不好的,至少可以普法吧,让你知道夫妻财产是共有的,哼),只好被逼无奈开始看柏杨白话版的资治通鉴(这是我照顾他的文言水平,特意给他买的,辛辛苦苦背过来,只得这种待遇),刚开始还比较难以下咽,后来觉得还不错。”

      如下是几段外子的读史笔记

      两类开国元勋

      现在在看刘邦,大家都说他很厉害,说他是从地痞流氓发迹,主要会用人听从别人的意见,知错就改,还有他非常狠,不讲什么意气,这个也是由于他没有安全感。从他几次大败逃亡中他的表现,看出来他也是个普通的人,这说明普通的人也可以称王,所以比起别的人来说,刘邦更值得我们这些普通人学习,也许有很多开国元勋他自己很牛,很厉害,打下江山,但大部分普通人都没有那种本领,所以我们这些老百姓更应该学习刘邦,聪明是天生的,但知人善用还是能够后天学到的,刘邦这种能力也很厉害,也是很强的能力,但总还是有希望后天学会,总给了我这样的普通人一点点人生希望,否则如果说所有的牛人都是天生的,我等贫民岂不早点该干啥干啥去。因此,开国元勋都是牛人,也分天生牛人(还没读到),和后天牛人(刘邦)。

      焚书坑儒对历史的影响

      感觉汉朝以前的事情资治通鉴上写的都匪夷所思,好多事情很奇怪,比如一个食客跑到国王附近,故意很吊(错别字,大家请无视),不理不睬,然后国王就觉得这个人很牛,往往把他尊为上宾请教,那个人往往还不领情,要继续吊(请继续无视)国王,国王继续自我作践,最后那个人终于抛出长篇大论,国王如沐春风,醍醐灌顶,然后实施,然后很成功。关键是这些人说的话往往都很不合逻辑,很没逻辑,估计主要是年代久远,史料不全了。这个我觉得秦始皇有很大功劳,把那么多书都烧掉了,所以他之前的事情流传的不是很清楚,从汉朝之后资治通鉴记载的事情才逐渐合情合理起来。

      中国古代人的八卦精神

      还有一点就是吕不韦和他的女人的搞笑的事情,太搞笑了,吕不韦在赵国投资秦国的一个皇孙,嬴政老爸,帮他打通关系,后来皇孙的老爸即位,三天就死了,估计是被吕不韦搞死了,那个皇孙就当了皇上了,吕不韦在赵国搞了一个美女并使之怀孕,半推半掩的送给了那个皇孙,生下一子为嬴政,没几年皇孙也死了,嬴政当了皇帝,那个皇太后饥渴,吕不韦满足不了,只好招了一个能力超群的人(诡异的名字----应该是“嫪毐”外子不会读打不出来),献给了那个皇太后,还生出两子,还当宰相,后来被嬴政发现,暴怒,杀掉九族还要杀同样姓氏的人,摔死了那两个孩子,囚禁了皇太后。据我分析,这个皇家秘闻(丑闻)当时肯定如艳照门一般不胫而走,满城风雨,我怀疑焚书坑儒很大程度上也是要封那些文人的口,不让他们把这件事情穿下去,结果该传下去的没传下去(历史资料等),不该传下去的丑闻继续传下去了,这说明当时中国人的八卦精神已经到了杀都杀不完的境地了。

      儒家思想对中国的毒害

      秦朝最后几代皇帝,嬴政,嬴政的老爸,嬴政的爷爷都很一般,而且嬴政还很暴躁,但还是统一了中国,给我的感觉他们的国家那个时候已经制度化了,好像谁做国王都不太重要,国家机器仍然运转良好,依然能够沿着前人的路线走下去,夺取天下。这最大的原因是秦朝崇尚法家,“依法治国”,而之后的国家,从汉朝起,制定了以儒家为主的策略(孙叔敖写的礼记),使得过于强调君主本身要仁义,要以德服人,使得国家的兴盛完全决定于某个皇帝的能力和判断力。从这个角度来说,儒家在某种程度上伤害了中国的发展和崛起。而且柏杨版资治通鉴好的部分是他的评论至少还算客观,反过来看司马光等写的评论又写确实很“儒化”,完全从儒家思想角度评述。不过也难为他,为官也不容易,要拍马屁的!

    • 家园 【原创】外子读书四

      然后又某日,外子给我电话,说看《红楼梦》看到一节非常喜欢的文字。我很惊讶,他前不久还给我说,整部红楼就写着两个大字,乱搞,男的和女的搞,男的和男的搞,女的和女的搞,老的和少的搞,不一而足(还请河里的红迷原谅我家外子童言无忌……)!准备放下《红楼》,重新回去看柏杨的《资治通鉴》。就问他是哪节文字。他就念给我听,

      “时黛玉自在床上歇午,丫鬟们皆出去自便,满屋内静悄悄的。宝玉揭起绣线软帘,进入里间,只见黛玉睡在那里,忙走上来推他道:“好妹妹,才吃了饭,又睡觉。”将黛玉唤醒。黛玉见是宝玉,因说道:“你且出去逛逛,我前儿闹了一夜,今儿还没有歇过来,浑身酸疼。”宝玉道:“酸疼事小,睡出来的病大。我替你解闷儿,混过困去就好了。”黛玉只合着眼,说道:“我不困,只略歇歇儿,你且别处去闹会子再来。”宝玉推他道:“我往那里去呢,见了别人就怪腻的。”

      我“喔”一声,说这是意绵绵静日玉生香那一回。外子说,不知道,我从不看回目。然后接着读,他读的也颇有趣味,听来竟真有两小儿亲近玩笑的感觉。

        黛玉听了,嗤的一声笑道:“你既要在这里,那边去老老实实的坐着,咱们说话儿。”宝玉道:“我也歪着。”黛玉道:“你就歪着。”宝玉道:“没有枕头,咱们在一个枕头上。”黛玉道:“放屁!(外子说,哈哈,林黛玉也说放屁,看来古代放屁二字不像现代是这么严重的粗话。)外面不是枕头?拿一个来枕着。”宝玉出至外间,看了一看,回来笑道:“那个我不要,也不知是那个脏婆子的。”黛玉听了,睁开眼,起身笑道:“真真你就是我命中的‘天魔星’!请枕这一个。”说着,将自己枕的推与宝玉,又起身将自己的再拿了一个来,自己枕了,二人对面躺下。”

      外子读了一遍,说这段实在好,实在好,宝玉好,黛玉也好,宝玉要黛玉的枕头好,两个人面对面躺着说话也好。可惜后来宝钗就来了,为什么每次宝黛说话,宝钗就来了呢..................

      我说,你现在可知道他们两个就是与别个不同的。宝玉与宝钗就不会有这样天真浪漫的情趣。

      外子说,可惜这样的情节太少了些。

      我说,窥一斑而知全豹,有这一节,他二人的情分已跃然纸上。毕竟《红楼梦》不是言情小说,曹雪芹还是别有怀抱的。

      外子说,恐怕到底还是两人这样相处的事件太少了。

      回头一想,也确实。如果是当日曹雪芹自己亲历,怕刻骨铭心,此后落魄西山黄叶村,夜半不寐,这些情事恐怕萦绕在心,时时思量,不至于不流露于笔端(这样一想,嘉木心里不禁生出许多凄恻)。

      最后,我就问外子,你红楼也翻了一遍了,这么多女子你最喜欢谁阿?外子道,还用说嘛,当然是袭人!我的小心眼不免又匡当一声巨响,问为什么呢?外子说,你看哪个美女能像袭人那样把宝玉照顾地无微不至?唉,感情外子要的就是一保姆啊。

      • 家园 献宝

        谢谢:作者意外获得【通宝】一枚

        鲜花已经成功送出。

        此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】

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