五千年(敝帚自珍)

主题:改革开放的黄昏 -- 镭射

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          • 家园 中国改革的最高理论就是

            不管黑猫白猫,抓住老鼠就是好猫!抓不住,就对不起了...

          • 家园 我认为还将继续无理论下去

            有了理论,就有了框框、有了界限,就不好左右逢源、两边吃糖,所以还会继续维持、观察、摸索下去,直到某天情况突变或有英雄杀开一条血路,闯出一条大家都信服的路子。

            • 家园 开始没有什么理论,现在已经有了一些理论了

              比如社会主义初级阶段理论,比如市场经济理论,比如私营经济外资企业可以搞活经济的理论等等

              问题在于人们又在走向反面了,社会主义可以有市场,但是是不是社会主义只需要有市场而不需要有计划(当年邓小平说的可是社会主义国家可以有市场,资本主义国家也有计划)?---吴敬琏等一帮人就鼓噪着说政府主导就是向计划经济倒退

              社会主义可以有私营经济和外资企业,问题在于是不是社会主义就不需要国有企业了?吴敬琏张维迎等一帮理论家们就鼓噪国有企业没有效率,国有企业应该尽可能的私有化

              改革是否定,现在需要的是一个否定之否定

              否定之否定是符合马克思的辩证唯物主义原理的

          • 家园 现在应该提一句

            在争吵中前进吧...

            谁要是吵着吵着打架起来了,那对不起,清理出队伍...

            这就是 "不折腾" "不走邪路" 的真意吧.

            揣测圣意,罪该万死.

    • 家园 中国的改革不是为了解决社资问题,是民族主义的方法论

      中国改革是为了中华民族的崛起。

      不是为了验证资本主义好还是社会主义好。TG本身就是封建主义的掘墓人,也是共产主义的掘墓人,更将会是资本主义的掘墓人。

      改革开放的重要成果就是开拓出一条在资本主义和社会主义之间的中间道路。具体的说:就是大型企业国有化,小型企业私有化。我预计世界上大部分国家早晚都要走上这条道路。美国已经蠢蠢欲动了。

      所以,什么社会主义的缺点还有资本主义的缺点,对于TG是不相干的。他搞得就是自己的主义,可以说是社会主义的骨架资本主义的肉,但绝不是典型意义上的社会主义或是资本主义。

    • 家园 中国政府在哪里说这次金融危机只是一次意外了?

      在此次世界性经济危机面前,中国政府只能称之为“金融危机”,并反复强调它只是一次意外,且并不严重,很快就能过去。

      有何证据?在哪里、什么时候、反复强调的?我怎么没有这种印象?

    • 家园 改革不过是一个中性词

      问题是不同的人对他的解释是不同的。

    • 家园 所谓“改革开放”,不是意识形态,而是方法论

      与之相反的,是“法祖宗之法”“日三省吾身”。

      “改革开放”并不必然地指向某个主义,秦国的“改革开放”指向的是重农军国主义;唐的“改革开放”指向的是科举和丝绸之路;清的“改革”是皇上自己做宰相,至于“开放”嘛,康熙爷自娱自乐,与小民无干。

      一个稳固不变,且与环境无互动的系统,多半是已经僵死的木乃伊。

      你的最后一句

      可以这样说,历史已经向中国人提出了这样一个问题:是为了坚持改革牺牲国家,还是为了国家牺牲改革?

      “改革开放”作为政治管理的方法论,其地位应该远在“国家”这个概念之上。或者说,我们现在用“国家”这样的形式来完成社会管理,正是一系列“改革”的结果。而“国家”,或者更准确一点,叫做“《威斯特伐利亚和约》体制下的国家”,也会像“部落”“氏族公社”“神圣罗马帝国”一样,成为历史教科书里的一个名词。当然还得到时候我们还没有僵化至死,变成其他文明的考古成就。

    • 家园 不可能

      要认清大势

      背道而驰的后果是被历史碾碎

    • 家园 深夜,遇见一个掘墓人

      我默默地走过,他微微抬头说道:哎 朋友 走向哪里。

      黎明,我答到。

      他失声而笑:黎明不在于你走多远,而在于我挖多深

      我默然

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