主题：【原创】《南京！南京！》：离悲剧只差一步 -- 梦秋
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家园 【讨论】对，我也有陆川在发国难财的感觉 现在觉得这才是他绞尽脑汁通过审查的理由。相比之下姜文的鬼子来了被封杀实在是太可惜了。
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家园 我一直认为，只有去东京杀上100万，再回来讨论人性更合适 因为我们也有了日本人当年的感受，这样的讨论更合理更能反映当事人的心理。
家园 我政治极不正确地来送第一朵花 我知道我这么政治不正确，但是我认为你说的是真理。不杀死100万东京人，双方就没法平等交流。
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家园 说句粗鲁的话：那些个人性光辉什么的都是反思到狗肚子里的东 如果陆川说过这种混帐话。
家园 一并回复邓同学木同学。 可能你们误会我意思了，前面写的太简单了。
角川自杀了，完成自我救赎，从兽群里挣扎着变成人。。。
不够人性的光辉么？
哈利路亚！！！！
庆幸我现年100岁的奶奶在1942年那个晚上，聪明地挑着箩筐，装上姑姑和爸爸，躲进了稻田里。
奶奶说日本人要粮食，没进田里去。可是村里绝大多数逃到海边和山上的，再也没回来。
“他们傻呀，以为房子烧了就算了。日本人是要吃人的。”奶奶叹息着。
她不识字，不曾看过日本人殖民海南岛的计划书。中国人做奴隶，都太多。
真的，做奴隶，也要人家肯给你留条命啊。
家园 陆川的人性光辉应该不是指日本人吧 家园 去看完您就知道真正的主题是什么 可以说这部电影完全没有一点来反应日本人的人性光辉。。。
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家园 在类似事件面前 很难说有哪个导演功力深厚到可以为大家所接受，何况我们还受制于这个时代，受制于自己的认识。无论如何，对过去的历史有一个深刻的记忆，总比淡忘，让其褪色的好。至于角色的设定，和表达的深度，我们每个人都有权置疑，而且也的确有人置疑。
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家园 哎，说句没心没肺的话 我要是日本军人我也会参与屠杀的。
集体无意识。
而且我也不敢端着一支放了一枪以后就跟根儿红缨枪没啥区别的三八大盖守着100多俘虏过上好几天。
此贴挨砖活该，本人决不回贴。
家园 我觉得你挺诚实的
家园 大屠杀本身就是大悲剧 北美不知道什么时候上映，只能先看看评论和剧透
陆川在访谈里提到，想在这个大悲剧里找希望，找生的力量。对这一点我很赞同，因为最黑暗的时候也是希望正在孕育的时候。
和集中营里的犹太人不一样，我们是因为反抗才活下来的，所以不需要彻头彻尾绝望的悲剧，深刻的反省也不应该拒绝让一颗反抗的种子幸存下来。不过，这幸存下来的希望如果真的仅仅是出于“日本人的恩赐”，那么电影想表达的这种希望的力量就大大减弱了。老萨提到的这两支突围成功的部队也许更能代表生的希望，不过这和城里的故事搭不上线。
总的来说，俺对陆川的电影还是很期待的，等待在北美上映的那天。
家园 我不愿去看一部被日本人“指导”的扭曲之作 日本驻华大使馆的反应---TG外交部的指示---电影导演“遵旨”被迫修改原先意图
能不能说事实上日本人主导了我们的抗战史观？
请问：日本人拍《男人们的大和号》前是否征求了美国人的意见？
美国人拍《父辈的旗帜》前是否征求了日本人的意见？
咋轮到咱们就这么孙子呢？
现在日本人在南京死亡人数上纠缠，除了南京，我们还记得哪些屠杀、惨案，可别被日本人转移了焦点。
结合这些年披露的林林总总，可以说当代日寇相当大程度上影响、掌控了ZF决策层面，不用出兵就能达到
比出兵还要隐蔽高效的目的。
家园 本来是要就《南京！南京！》写点东西的 但您的文章一出，在下觉得没这个必要了。
其实最大的败笔就是角川，这个人物的死亡完全是迎合审批的需要，不如此恐怕就会令外交部那些人担心“友邦惊诧”了。
要说给观众以生的希望和光明的亮色，其实未必要以角川自杀来证明。为什么不能让角川被他杀呢？
我设计了一个结尾：
字幕：1944年末，缅甸，八莫
孙立人站在一个土岗上凝视前方。
一群日军俘虏被押送下来。
镜头推近，特写：角川毫无表情的脸
一名军官请示孙立人：“如何处置这些俘虏的日军？”
孙立人（厌恶地）：“这些狗杂种！你去审一下，凡是到过中国的，一律就地正法！”
某处，角川被绑至行刑处，跪倒。
画外音：准备！
特写：角川的脸上露出平和的、安祥的微笑。
镜头摇起，晴朗的天空上朵朵白云。
画外音：射击！枪响。
黑白画面转为彩色，湛蓝的天空上朵朵白云。（如果想矫情再加一群鸽子飞过天空）
血红的字幕淡出：自1931年九一八事变以来，在抵抗日本帝国主义侵略的战争中，中国军民共有********人死亡。到战争结束时，日军在中国战场共伤亡*******人。
剧终
这才是一个真正光明的结尾，我们何必总要自做多情地让人家反省呢？